读罗隐《雪》有感

床头放着一本新编小学生《古诗词阅读辞典》，起初是给儿子买的，希望他没事儿的时间能背诵几首古诗词，多一些积累，但他却不十分感兴趣，只好放在我这里，每每临睡前翻上几页，读几首小诗，然后入睡。

这本小辞典，按照古诗的难易程度分为六级，有点按年级对应为筛选古诗的味道，一二级多是五言绝句，诗也更浅显易懂一些。

今天随手翻至118页，是罗隐的《雪》：

尽道丰年瑞，

丰年事若何？

长安有贫者，

为瑞不宜多。

诗的大意是：都说这雪吉祥，预兆着丰收的年景，丰年的情况又能怎样呢？长安有那么多贫寒的百姓，这“吉祥”的雪还是不应该下得太多吧。

题目为“雪”，实则却非咏雪，而是就雪是否瑞兆发表自己的议论。自古以来人们通常都说“瑞雪兆丰年”——是啊，辛勤劳作的农民看到纷纷扬扬的大雪产生丰收年景的联想与期望，是多么自然的事情，发此议论的，是那些安居在学院华庭里的达官显宦、富商大贾们，他们酒醉饭饱，围炉取暖，观赏漫天飞舞的风雪，大发瑞雪兆丰年的感慨，在他们看来或许是自认为悲天悯人，关心民生疾苦的仁者。

唐代末年，苛重的赋税及高额的地租剥削，使生活在底层的农民们无论是丰年还是歉收的年景，都同样处于悲惨的境地，因此，当他们这些人“尽道丰年瑞”的时候，作者却冷冷地接着补充道：“长安有贫者，为瑞不宜多。”仿佛是对这些达官显宦的一种提醒：当你们在享受着山珍海味、高谈瑞雪兆丰年的时候，恐怕是不会记得在帝都长安还住着许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。大雪纷飞中，他们看不到“丰年瑞”带来的一丝好处，却有可能冻死在街头。所以作者无限感慨“为瑞不宜多”。

语言简洁，但意味深长，“为瑞不宜多”——仿佛是轻描淡写，沾略带着一点点诙谐幽默，但是作者在平缓从容的语调里，表达着自己深沉的愤怒。

同样是雪，瑞与不瑞，祥与不祥，其实只在观者那里，为生活所迫，当生存都是严峻的现实问题的时候，有谁会想到遥远的将来？

我不禁想到《卖炭翁》里那个满面尘灰烟火色的老翁，为了能卖掉自己的一车炭，“心忧炭贱愿天寒”，然而，“一车炭，千余斤”却最终换来的不过是“黄衣使者白衫儿”手里的“半匹红绡一丈绫”。

生存都是问题，那“半匹红绡”与“一丈绫”又能怎样？