读《家风》有感大纲
认真读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，写一份读后感，记录收获与付出吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编收集整理的读《家风》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读《家风》有感1
倘若一个家有它的家风，那这个家的族人之间的相处必然是和睦、幸福的。曾经看过王如的一本书《家风》，书中以一个百岁老人的口吻写了王家三代人的故事。给我留下深刻印象的是这个叫作杨柳生的百岁老人，她为人处世可谓是做到了“器量须大，心境须宽”八个字。杨柳生老人是个小脚女人，文化水平不高，却将近百人的王家治理得井井有条的，其中原因是因为立家训、整家风，在这一过程中，她始终坚持仁爱治家，以仁爱为家风。
老人的孙女立梅意外怀孕，但她不想要这个孩子，于是去一家小诊所将孩子流掉了。却不料，因手术感染大出血，住进了医院，当立梅心灰意冷之际，老人将王家的大半人叫来，想让立梅感受到大家对她的关心与爱。纵然立梅曾做过许多错事，但老人一向坚持的仁爱思想使她要为立梅做点什么，让被亲生母亲、前婆婆嫌弃、被赶出家门的立梅感受到温暖。杨柳生老人不仅器量大，而且心胸宽。当立雨与哥哥立雪为争家产大打出手，使立雨的孙子诱发白血病时，她虽为他们见利忘义的行为感到心寒，但一颗心始终是真诚善良、仁爱的，她从鼓励基金中拿出二十万给孩子治病，希望孩子能免受病痛的折磨。这便是她的仁爱之处，不管她再怎么对立雨、立雪两兄弟的行为感到失望，也不会牵连到孩子，仍尽心尽力地帮助他们救孩子。仁爱的家风，使整个家族兴旺。立梅出院后，经营了一家小公司，日子过得有滋有色的；立雨不再与立雪争家产，孩子的病得到了及时的治疗。杨柳生老人的仁爱，使我敬佩不已。
若人人都像她一样仁爱，都将仁爱当成家风来传承，那时，人与人之间的交往必然是和谐幸福的吧。杨柳生老人的仁爱家风，使族人感受到人与人之间的温情，也赢得了邻里邻乡的称赞。因此，我们应向杨柳生老人学习，继承她的仁爱思想，当个“器量须大，心境须宽”的人。行动起来吧！
读《家风》有感2
翻开《家风》一书，便被扉页上那一位雄姿英发，身骑战马的战士所吸引。开始，怀着好奇的心情仔细品读，后来，越看越有味道，越读越肃然起敬。
《家风》以纪实的形式详实记录了土默川上丁、赵两家几代人的事，着重讲述了丁树林、丁新民父子在家庭生活中，作为儿子、丈夫和父亲鲜为人知的一面，以及他们对待事业、金钱、家庭和子女的态度和他们的治家之道，使读者真实地了解到他们知书达理、诚实守信、谦和忍让、孝老爱亲、乐善好施、济困怜贫的良好家风。
丁树林，丁新民的父亲，一名在抗战初期就参加革命的老同志，在他的戎马生涯中，为革命事业舍弃了自己甚至是家庭妻儿的安危，几十年如一日的忠于党，忠于人民。在家里，老人家虽言语不多，对待孩子们也很严厉，他用自己的身体力行，潜移默化地影响着孩子们的行为处事。例如，偶然遇到身处困境的昔日战友，他不惜拿出家里的全部积蓄接济战友;或是一辈子心硬的他，站在牺牲战友墓前的泣不成声;亦或是打发孩子们去给单身老职工打扫房间、拆洗衣服，将老友们接来自己家过年，陪他们喝酒等等。就这样，孩子们从父亲身上学到了关心、帮助他人，养成了孝老爱亲、乐善好施的好品质。
本书的女主人公赵淑珍，也就是丁新民的母亲，这位典型的中国式贤妻良母，在我看来，却是丁家这一大家子的灵魂。出生正道人家的她，从小就是一个勤快善良的好孩子，在嫁给丁树林后，她勤劳本分，不受流言蜚语的侵扰，毫无怨言地在丈夫身后默默支持着他的革命事业，自己吃尽苦、受尽累将孩子们拉扯大。
“在交通大院里，别人家的娃娃是盼望吃好的，丁家的子弟们是害怕吃好的。一听见要吃稀罕饭他们就愁上了，他们不是不爱吃，他们是怕给院里的邻居们一家一家的送。在巧儿齐召就是这样，搬到交通大院以后更是这样。家里一吃个饺子啊、炸糕啊，赵淑珍总要打发几个娃娃给院子里的领居们送，送完回来自个儿才吃，吃糕一家送五片子，饺子一家送七个”，在那个穷苦的年代，东西不算多，但母亲却有自己这么做的道理“一来这是些稀罕东西，平时吃不上，送过去至少给娃娃们解个馋;二来呢，领居们住在一起，就是个你来我往，互通有无，这样才显得亲热，有了好吃的，关住门自己吃，那叫吃‘独食’，跟偷吃有什么两样?”妈妈一生的处事原则，也在无形之中为孩子们树立了榜样。
丁新民，可以说是丁家家风的最好继承和发扬者。丁总多次跟大家讲过，我们的办企宗旨是“以人为本，共同富裕”，现在是，将来也是。他坚决反对“吃独食”。就是挣到钱了要大家一起分，和员工一起分、和民工一起分。他要让跟着他一起奋斗打拼的员工和民工们都富裕起来，要让“无产者变为有产者”!这么些年来，丁总确确实实也做到了!修路、架桥、依法纳税、带动员工、民工走上了富裕之路，民工中，像张金保这样最初跟随丁总的民工头现在都成了公司老板。丁总总是会在时逢八节给工区的老战友或者困难户送去吃喝和慰问金。他将创企之初树立的宗旨和愿景，一步步变成了现实。他的企业成了当地的龙头;他的员工，成了人人羡慕的高收入人群;而他的民工兄弟们，也成了城市中最有尊严的建设者!我想，丁总今天的成功，和丁家家风的熏陶影响是分不开的。
有一期封面为丁老总夫妻二人和丁鼎总裁合影的东方画报还记忆犹新。这是一本“东方母亲节”专刊，在这个属于全体东方人母亲最骄傲、最温暖的的节日上，我们看到并真切地体会到母亲们脸上洋溢着的无比幸福和满足，而这也是对东方、对丁家的忠孝传统最大的肯定!正是丁家人所继承并发扬了这些纯朴高尚的家风，使得一个又一个员工和民工的家庭过上了好生活、好日子。这样良好的“家风”也必将成为丁家人传承和恪守的传统习惯，世世相袭，代代相传，让后辈子孙终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
读《家风》有感3
那天放学回家的路上，我若有所失地对妈妈说：“妈妈，同学们说我性格很温和，您觉得这样好吗？”“同学们为什么这么评价你呢？”妈妈饶有兴趣地看着我。“就是即使有粗暴的同学因一些鸡毛蒜皮的小事责骂我，我也从来都不生气，并且像什么都没发生似的用微笑来制止他，这个时候对方往往会瞪一眼来结束这次责骂……”妈妈当天和我聊的内容我已渐渐淡忘，“温和”却如一个标签如影随形。
这个暑假我阅读了《中国好家风》系列丛书之“温良恭俭让”中《蒋琬温和待下属》、《谦逊温和的李文靖公》、《信陵君温厚待人揽人才》、《性情暴躁闹笑话》等多个故事，惊觉我竟然具备了其中的第一大优秀品质“温和”，这一发现不仅打消了我原先的顾虑，竟还让我窃喜起来……
“温良恭俭让”，意为温和、善良、恭敬、俭朴、谦让这五种美德，作为一名小学生“温和”与“谦让”是最容易展现在与同学的日常相处中的，也是非常值得提倡的。
大课间活动时，同学不小心打翻了你的文具盒，你看到心爱的铅笔滚得满地都是，新买的橡皮一身污垢；体育课上，一只篮球不偏不倚砸在了你的浅蓝色时尚衬衣上，留下一个黑乎乎的大圆圈；书法课时，你正襟危坐提起毛笔正书写到得意处，路过的冒失同学碰到了你的胳膊肘；科学课做实验，你新搭的高塔被艳羡围观的同学碰得散了架；美术课上，同学向你借马克笔，等同学涂完背景色你想再用时，马克笔已灯枯油尽涂不出一丝颜色……类似的情节每天都在校园里发生着，你却不急不躁，回以一句友善的“没关系”。
同学与你相处有如沐春风之感。“谦谦君子、温润如玉”来形容你是最恰当不过的了，大家最喜欢和这样的你做朋友……但是校园里不只有温和的你我他，也有着不和谐的音符。
与之背道而驰的事例如校园欺凌事件还是时有发生，比如咱们班甲同学和乙同学因为一点琐碎小事而大动干戈，再比如某些同学用拳头威胁对方使其服从自己。还记得妈妈曾经因为我的温和，将一篇《每对母子都是生死之交，我要陪他向校园霸凌说NO！》的文章找给我看，文中讲述的是一名北京中关村二小四年级10岁男孩的妈妈，她的孩子在学校竟然被同学用厕所垃圾筐扣头，使得这位同龄人出现了失眠、厌学、恐惧上学等不良症状。为此，班主任时老师也曾在少先队活动课中组织我们对教育部等九部门印发的《关于防治中小学生欺凌和暴力的指导意见》进行了专题学习，她语重心长地教育我们要和睦相处、要讲谦让。
我们要学习蒋琬的宽宏大量、李文靖公的谦逊有礼、信陵君的温厚待人……“温良恭俭让，传承美好品德”是我们该做的。从现在起，我们要从那些优秀的主人公身上寻找自己的不足，修身养性，温和待人，争做新时代的好少年！
读《家风》有感4
《浙江好家风》一本教会我们怎样做个有家教有家规的人，留下了许多名人故事。
捧起这本薄薄的书本，但它却让人感受到一种厚重，因为里面装载着我们中华民族的家训，家规。教我们怎样做人，怎样做个有礼貌的人。它没有漫画的轻浮浅薄，也没有小说的沉长，它拥有的是中华民族的爱心。在那黄色的封面上，有几个孩子围着一个大花盆浇水，那花盆里长出来的是一颗鲜红的爱心。
翻开书本，找到目录，分为学习篇、修身篇、治家篇、处事篇、爱国篇。这些目录里的主题都分为三个古代故事和一个现代故事。那一则则小故事体现出了中华民族的文化与精神，钱三强从书中找到人生观，热爱祖国，用自己的实力来回报祖国，从此有了《钱氏家训》；诸葛梁为了救病治人烧掉自己用血汗钱买来的假药，体现他为病人着想宁可牺牲自己的品格；陆陇其用自己的办法“无声胜有声，无招胜有招”巧妙的教育了不孝子。捧起书，一幅幅流光溢彩的画页就在我眼前闪过，仿佛我也在其中看到了实景。
在书中没有车辆呼啸而过，也没有灯红酒绿的喧闹。我仿佛身在一片竹林中，只有晚风吹过竹叶发出“沙沙”的`声音，细细地感受着晚风的清凉，同时也感受书给我带来的快乐。当我看到顾乾麟为了完成父亲的遗训，把自己的钱全部用来资助贫困学生，我的心被触动了。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。用手摸着那光滑的封面，感受到岁月的沧桑。或许有天这样的书会被替代，但是这厚重的道理在每个人的心中都烙下了深深的烙印。放下书，我用心去感受中华民族的悠久文化，用心去体会书中的一字一句。
读《家风》有感5
中国自古就进行家风建设，自周朝周礼的设立以来，君臣父子、礼仪廉耻便不断延续，流传千年。可随着现代世界文化的交融，人们对于传统的遗弃愈发严重，对于道德的建设无比匮乏，而对于家庭教育更是有抛诸脑后之嫌，难道中国人不需要家风了吗？
“天下之本在于家”，可见，中华民族历来便重视家庭。传统的家庭美德，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量。家风家规家训传承了中华传统文化，是古圣先贤家庭教育的结晶。从古至今，如诸葛亮戒子民言、颜氏家训、朱子家训等优秀家训广为流传，其中的名篇名句也激励着如今一代又一代的年轻人。家训最早可追溯的周公告诫侄子周成王的《诫伯禽书》，训导伯禽要保持谦虚谨慎的优良美德。即便贵为天子，富有四海，也要以桀、纣为鉴，不能丢掉谦逊的美德。而周成王也成为开创“成康之治”的一代明君，这与他所接受的家风教育也是息息相关的。
优秀的家风家训是一个家庭，一个家族的立身之本。被誉为“华夏首望”的簪缨世族琅琊王氏便有家训传承千年，曰“夫言行可覆,信之至也；推美引过,德之至也；扬名显亲,孝之至也；兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也；临财莫过让；此五者,立身之本。”这代代传承的家训对家族的稳定繁荣，对族人的道德教化、伦理指导和优良家风的形成，都产生了深远的影响，其家族人才辈出，亦得益于此。
优秀的家风家训对孩子也具有潜移默化、深远持久的影响。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，家风的好坏，难免会影响子孙后代。古有《孟母三迁》，便是孟母为了让孩子有一个好的学习氛围，而孟子能够被尊为“亚圣”，学富五车，与其幼时母亲的良苦用心是分不开的；而有的家庭，家风不正，孩子从小就缺少良好的家风熏陶，缺乏正确的三观培养，自身尚且品行不端，又谈什么报效祖国、振兴中华呢？
由此观之，家风家训的重要性。好的家风家训是中华五千年文化的缩影，是中华美德最现实的传承。每个人、每个家庭都应为建设好家风共同努力，携手并进!
读《家风》有感6
家给人温暖，它是人们唯一的定所。但是，家要有家的样子，有句话说得好：没有规矩，不成方圆。家训，是指家庭或家族祖辈对子孙后代立身处世、持家治业的教诲。家训就是一个家的规矩。
从我记事起，爷爷都要和我说起他小时候的故事，感叹要懂得珍惜幸福、回馈社会。上了小学之后，我听爸爸讲起：“你的祖籍是温州，爸爸小时候啊，爷爷的家境没有现在这么富裕，爷爷小学读完就辍学出去打工了。”我一手托腮，一边想象着奶奶勤俭持家的样子，一定很辛苦吧！“后来，爷爷创办了自己的皮革厂，开始有了钱，他就捐了五万元给村里修路。那时候的5万元可值钱啦！那时候万元户可都是很少有的。”爸爸对我讲述着爷爷的历史。“那么多钱捐出去，他不心疼吗？”我好奇地问，想起爷爷平时穿的那么朴素，一看就不像一个有钱人，我要买个乐高他都觉得贵，爷爷居然可以一出手就捐款5万元，有点不理解啊！
这次小长假，我跟爸爸回了老家，那里有爷爷捐款修建的吴家祠堂，发现爷爷经常关注社会新闻，家乡有需要帮助的地方，他都会热心牵头，力所能及地帮助。
这让我想起我看的的一本《浙江好家风》里的类似故事，这书里有个陈龙正的故事，也是讲他不沉溺于奢侈的生活，乐善好施，经常救济人们粮食，帮助人们，并且带头捐款，还鼓励富商们一起捐款做善事。我渐渐有些懂了。
从一年级开始，爸爸妈妈就带着我组织小朋友义卖，把自己家里闲置的书、玩具等整理摆摊，还去网上批发一些书签、电子手表等义卖，有时候，我也用超轻粘土做一些小玩意，什么挂件啊，笔筒啊之类的，虽然费功夫，但是能够卖出去，还是很开心的。为了给灾区小朋友或者贫困学校的学生筹得更多的善款，我会想些推销的方法，卖力地兜售：“阿姨，我们为灾区义卖，你看这个书签现在买五赠一，很划算的，还能献爱心，买几个吧！”看着爱心箱里的钱越来越多，我觉得满满的成就感。在自然博物馆、在西湖文化广场，都留下了我和同学们奔走义卖的身影。
除了义卖，我还和朋友们一起去西溪湿地那里游客集中的地方捡垃圾，送给游客我们自己制作的环保小书签。一个上午，我们就像是一个个探测仪，眼睛不停地搜索着地面的香烟头、餐巾纸、废弃包装纸等垃圾，有时候还为了用筷子夹同一个垃圾你争我抢。
幸福源于对生活的满足，感恩源于对幸福的感知。随着年龄的增长，我开始明白“珍惜幸福、回馈社会”这八个字的含义，虽然爷爷和爸爸从来没有把这八个字写出来，但是他们却用行动在让我体会，带我传承。
读《家风》有感7
中国有句谚语叫“三岁看大，七岁看老”，虽然有点夸张，但也真切地反映出了一个家庭对孩子成长所产生的巨大影响。我们常言“养不教，父之过”，在史书典籍中也有“孟母三迁”的教育故事，这说明了家庭教育对于孩子的影响。
这种影响，并不是父母长辈所拥有的财富或是人脉权势导致的，而是父母长辈潜移默化中的一种性格品质的培养，也就是家风。读《中国家风》这本书,就如同与一位长者在一块儿,静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。当我读到《父亲的遗言》时，我读懂了自力更生、自我奋斗是一种家风；当我读到《妈妈是家风》时，我读懂了宽厚待人、助人为乐是一种家风；当我读到《家中有善风自扬》时，我读懂了尊老爱幼、心存善念亦是一种家风......
我不禁思索，我家的家风又是什么？我想起了我的爷爷奶奶。在我小时候，总会看到爷爷带着老花镜拿着一本书读的很认真，后来爷爷眼睛看不见书上的字了，便会让我念给他听。而我的奶奶虽然没有什么文化，但是却为家人操劳了一辈子，勤劳善良在她身上体现的淋漓尽致。他们将爱读书、乐意助人的特性传承到了我母亲身上，而后又传递给了我。我想，这就是我们家的家风。在生活中，我们也时常会听到父母教育自己子女“别人的东西不能拿”，“站有站样坐有坐样”，“吃饭不能左挑右拣”，“看到长辈要有礼貌”.....
仔细想来，这些通俗易懂的大俗话同样是家风的传递。一句话，一个手势，一件小事，举手投足间，经过一代代的传递，就形成了一个家庭的传承。而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的，凭借着这些点滴传承，我们才能在物质生活极大丰富，不同文化高速融合传播的今天，直面意识形态领域挑战所作出的积极应对，坚守住内心的安宁和纯净。其实在我们的传统文化中，历来就是很重视家风的，国有国威，家有家风。家风会影响社会风气，家风正，社会风气自然而然就正了。反过来国风也会影响家风，国家的风气好了，社会风气清了，能感染社会中的个体，进而影响他们的家风。正如《杂说“中国家风”》里谈及的“作为若大社会的一个小小的细胞，家庭的风气、家庭的教养，小则是家传代继、香火延续之本，大则是国之兴废、民族盛衰之要。”
可见，家风的意义不仅关乎个人与家族，更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。随风潜入夜，润物细无声。让我们在好的家风的熏陶下，“做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
