书籍的读后感（通用20篇）

认真品味一部名著后，相信大家一定领会了不少东西，是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编帮大家整理的书籍的读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

书籍的读后感 篇1

利用假期的时间，我读完了一本好书——《爱丽丝漫游奇境》。讲小女孩爱丽丝在梦中与镜中奇遇。

读完以后，我顿时有种新鲜的感觉，在奇遇中，充满看各种奇特的幻想，能变大、小的身子，组成王国的扑克，能穿入镜中，让人忘记名字的树林……，像是五彩缤纷的美梦，让我们尽情的飞翔在梦里。开始，爱丽丝和小兔子进了树洞，发现自己到了一个空间里，桌上有一个盒子，她悄悄的走过去，打开了这个盒子，发现里面有两瓶水与一把钥匙。爱丽丝觉得很渴，便拿起一瓶水喝了下去，过了一会儿，她的身体变得好大，头已经到房顶了，她哭了起来。无奈之下，她又喝了另一瓶水，一会儿身体便变小了。经过这些事后，他的胆子大了起来。之后来到王后的棒球场，看见球是刺猬。还遇到神秘莫测的切舍猫，童话中格瑞芬和假海龟，总喊着要砍别人头的扑克女王和一些扑克士兵……最后，她终于回到了现实中。

通过这个故事，我发现了爱丽丝是一个活泼天真可爱、明辨是非、充满着同情心和好奇心的小女孩儿，我们要学习她的纯真，做个善良、明辨是非的人。

书籍的读后感 篇2

我读了《徐霞客游记》这本书后，很受启发。知道了徐霞客一生共出游了二十四次，经历了种种磨难，游离了祖国的大好河山。让我知道了只要有坚忍不拔，敢于奋斗，知难而上的精神就没有过不去的路。

公元1586年的有感寒冷的冬天，徐霞客出生在江阴马镇的一个小村子里，他出生的那一天他的父亲已经41岁了。他的母亲王子孺在怀徐霞客的时候曾做过不同寻常的梦，梦境奇异，等待徐霞客出生之后，他的父母就给他取名弘祖，后又取字振之，是希望徐霞客长大后能光宗耀祖，振兴已经中落的徐氏家族。徐霞客是徐有勉(徐霞客的父亲)的第二个儿子，他小时候突出的表现更加让他的父母对他充满了更大的希望。徐家在科举的道路上经历了悲惨遭遇，而在徐有勉那里得到了彻底性的改变，而徐霞客自己也不喜欢读四书五经而是古今历史，山海图经，对各地山水胜景尤其感兴趣。19岁时，徐霞客的父亲因病去世，他的母亲担起了家庭的重担。徐霞客22岁时第一次出游一直到了他逝世前一年，三十多年中，他共有2千次出游，其中两次遇盗三次绝粮，好友去世从人逃遁种种的磨难，并没有难倒徐霞客出游的意志。

伟大的时代出伟大的人，就是因为徐霞客坚忍不拔，敢于奋斗，知难而上的意志力在他的有生之年内完成了一本着作——《徐霞客游记》。

同学们，也许是在人生路上，不管我们愿不愿意我们生下来第一件事就是学会走路，现在我们去某一个地方都有车骑，又方便又快，而徐霞客当时去游历了祖国的大好河山，他用的是什么走遍了大江南北，他用的是一双脚！同学们，让我们去学习徐霞客的意志力去学习他的精神，让我们英桥向目标奋斗吧！

书籍的读后感 篇3

这几天我在上《我的叔叔于勒》这篇课文，这是我第二次研读此文，感触也更加不同。此文是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。这篇文章主要写“我”一家人在去哲尔赛岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度，揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的疏远情形。故事不长，却耐人寻味。

“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。他们身上体现了资本主义社会中小人物的悲哀，无奈，挣扎和企盼。他们从没试着去改变命运，而是把一切的希望寄托在一个不切实际的于勒身上，或许，他们只能如此，这也是他们最大的悲哀-------平静的接受命运的安排。

在这个物欲横流的社会里，像菲利普夫妇那样的人却也不少见。

在食品里添加各种色素，添加剂，甚至许许多多形形色色的工业原料，为了谋取私利，不惜一切手段，“金钱至上”的观念支配着他们的一切行为。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，急功近利的物质主义者。

我想，无论我们身处何时何地，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家;钱可以买到珠宝，但买不到美;钱可以买到药物，但买不到健康;钱可以买到纸笔，但买不到文思;钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

书籍的读后感 篇4

今天，我怀着喜悦的心情读了一本名叫《昆虫记》的书，这本书的作者是一个法国著名的科学家——法布尔。

法布尔是自然界中的一个认真研究昆虫的科学家。他用毕生的精力来深入昆虫的世界，他在自然环境中对昆虫进行认真的观察与实验，真实的记录下了昆虫的本性与习性，写成了《昆虫记》这本昆虫界巨著，他受到了全世界人民的敬爱，从而他就更刻苦的研究了起来。他牺牲了自己的私有时间去研究了昆虫。《昆虫记》详细的描写了昆虫的生活，如：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蟋蟀，等等。

法布尔取得了这么大的成就，并不是很容易的，他出生在农民家庭，从小就很贫穷他是靠自学才得到了多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但是法布尔并没有向各种困难低头，而是坚持不懈的研究昆虫，不断的获得新的成果。

读了《昆虫记》这本巨著以后，我发现生活中没有什么我们所不知道的，只要我们能够用自己的心认真细心的观察，就可以不断的发现新的奥秘和生活中的秘密。你们读了肯定也会发现的，赶快来读读吧!书是你的伴侣!!

书籍的读后感 篇5

这月我真在品读《谁的青春不迷茫》，2013年和青春有关的日子特别的多，赵薇的《致我们终究失去的青春》也突破7亿的票房。有邓超、黄晓明和佟大为主演的《中国合伙人》似乎也在阐释那些青春的时光，他的主题曲《光阴故事》似乎也在诉说着青春。我的疑问一直是到底青春的年龄界限是什么？是身体的还是心灵的？

刘同写的《谁的青春不迷茫》其实就是在记录自己生活中每天经历的有意义的事情，现在我们每天忙于工作中，无暇去光顾那些和青春有关的日子了。就像我自己现在每天就是上班、下班、晚上回去看个电视就睡觉，明天再继续重复这样的事情，唯一不同的就是工作的东西会有所不同。我想去观看中国的大好河山，走遍世界各地，可是钱是一个基础，有了钱就不一定有时间了。矛盾的人生、矛盾的自己。

现在我在工作中和我一个同事孟娜每天诉说着我们自己的男朋友怎么怎么样？租房子的伙伴如何如何？这样的我们像“事妈”么？是什么剥夺了我们生活的权利？剥夺了我们活跃生活的思维？

生活依然在每天的闹铃声中继续着……

书籍的读后感 篇6

我不是一个很喜欢看电影的人， 不喜欢看电视连续剧，不喜欢综艺节目，我觉得除了看书，我什么爱好都没有。自从和我的男友交往之后，他很喜欢看电影、电视连续剧、综艺节目、歌曲选拔节目之后，我们分手了，为了能够和他享受两个人的愉快时光，我总是央求着他去看电影，慢慢的自己竟然喜欢上看电影了。真是好神奇呀？

无意间，一个瞬间，我看到了《谁的青春不迷茫》这部电影，我感觉拍的真好。看完之后，我久久还沉浸在电影的那种浪漫的氛围中，我看到了整个烂漫。男猪脚是全班全校倒数第一，女猪脚是全班全校第一名，这两个人物八竿子打不着一撇的人竟然出现了爱情的火花，神奇吧？想法独特。

爱情甜蜜的镜头太多了，在这里我就不一一解释了，我就说几个重点，第一个就是：男猪脚邀请女猪脚去看天文展览会，男猪脚明明去了， 还待到很晚很晚。 结果男猪脚遇到女猪脚的时候， 女猪脚说自己家里有事情没有去，是的，女猪脚妈妈强制不让女猪脚去看的。男猪脚竟然安慰女猪脚说：其实那天我也没有去。 真的在现实生活中， 我肯定是做不到的，我会一顿的埋怨，然后说自己怎么委屈的在那里傻等了好半天，然后一直喋喋不休的挖苦对方。但是这里佩服男猪脚替女猪脚去舍身处地的去考虑她的感受。 然后女猪脚很晚都没有去看天文展览会，男猪脚竟然偷偷爬进去，为心爱的女孩子拍照，想拍下来给女猪脚看，可惜天公不作美，被门卫警卫抓住了，照相机摔坏了，相片也没有了。男猪脚最后还因为这件事情进了警察局，最后被学校开除了。女猪脚都是不知道的。 男猪脚辛苦的靠着自己的记忆，在纸上画出来，依靠着朋友兄弟们的帮助，完成了女猪脚教室的巨作，美中不足的是男猪脚把星座画反了。

再讲一讲，女猪脚的父母，父母为了孩子，离婚了也不敢说，装着还在一起，可怜天下父母心。 至于为什么会这样？剧中也把男猪脚和女猪脚的爱情 和女猪脚父母的爱情进行了鲜明的对比。 女猪脚的妈妈只要是她想要做的事情，她就强迫别人要做，女猪脚的妈妈她不想做的事情，她就控制着也不让别人去做，剥夺了他人的思想，认知，行为等。女猪脚的爸爸就觉得，女猪脚的妈妈不尊重人，最后女猪脚的妈妈进行了改变，首先看到的镜头是：询问女猪脚，明天上台领奖可以穿这件白色的连衣裙吗？虽然穿什么衣服都是由妈妈决定的， 但是是征求女儿的语气，在态度上明显和之前很强制的要求女儿必须要按照她的指示去做来说， 女猪脚选择了原谅了妈妈，在背后拥抱了妈妈。

女猪脚的妈妈是爱女猪脚的，只是爱的方式不对。爱一个人是需要尊重对方的意愿，理解对方做出的选择，而不是一味儿的去强制要求对方去做什么。 最后欣慰的是：女猪脚的妈妈意识到这个严重的错误，允许女猪脚爸爸吃她认为很脏的猪大肠，还是女猪脚的妈妈推荐的店。

《谁的青春不迷茫》没有人天生就会爱别人。也有的人自己觉得是爱对方，其实爱的方法和方式是错误的，自己还没有意识到。爱是伟大的，爱一个人最高的境界恐怕就是如同男猪脚那样，为了心爱的女猪脚，自己的委屈又算得了什么呢？男猪脚处处替女猪脚着想，这才是真爱呀。

致： 谁的青春不迷茫， 致，我们的青春。

书籍的读后感 篇7

时光荏苒，大学生活已经过去四分之一，感慨万千。没有了高考的压力，换来了大学生活的轻松，轻松的背景下，是前途的未知，青春的迷茫。《谁的青春不迷茫》的出版让我眼前一亮，一个奋斗十年的成功人士的迷茫青春，必将有他的寻常与不寻常之处。

文中主要讲述了奋斗小青年刘同十年逆袭人生的坎坷经历以及一路中的情感历程，从最初大学毕业后的各种求职经历，再到最后慢慢地爬到了光线传媒电视通讯事业部副总裁的位置，经历了许许多多的辛酸，也收获了许许多多的快乐，认识了很好的朋友。作为一个热爱写作的人，年轻时那颗狂热的写作的梦，一直萦绕在他的心里，背着父亲报考师范大学的中文系，上了大学后更加发奋地写作，不停的投递文稿，即使经常收到退稿的信件，他却也自娱自乐把它看成一种与杂志社编辑往来的证据，乐观的心态使他不断地在写作的道路上前行，尽管最后不得不离开他心爱的写作事业，但他的奋斗已经注定他的青春没有遗憾。随着年龄的增长，他收获的不仅仅是工作，更多的，是根深蒂固的友情。十年之后的他，俨然也不再是一个青涩的大学毕业生，越发成熟的他意识到了投入很重要，生活总有那么多奔头，这是他乐观的本性，也是他经历了如此多风雨后的感叹，积极的人生总是美好的，这十年的生活让他留恋，同时也让他对下一个十年的生活有了期待。

作为当代90 后的大学生，物质条件改善了太多太多，透过刘同的自述，我们可以感受到他所处的那种时代的艰难与辛苦，这不得不由我们进行反思，身处优越环境的我们，还有什么理由不去奋斗，不去追逐心中的理想？类似地，在刚上大学时，心中的梦想像刘同所写的那样无比地膨胀，自信满满地去做每一件有关与梦想的事情，这便是一种坚持，一种青春的豪气。就像书中说的那样“因为年轻，所以没有选择，只能试试”，大胆地每一次尝试，说不定就会带来意想不到的收获。既然有了理想，就勇敢地去追求，让梦想成真的方法就是醒过来。大学生活不应该是高考之后的狂欢，而是一个新的开始，对比一下作者的大学生活与自己的现状，总是羞愧难当，理想的热情在一两个月的坚持中就湮灭了，将来的职场生活似乎是那么遥远，却又离的很近，迷茫的孩子，应该回到奋斗的轨道中了。

书中多次提到作者与好朋友之间的深厚友谊，无论是在湖南，还是在北京，都有一群可以交心的朋友。书中开头即写道“谢谢你们让我有安全感”，一一列举了作者的知心好友，即使作者十年之后的回忆，字里行间却也透露着作者的幸福。友情对于一个人的成长，作用是无法用言语描述的。 大学的时候，遇到困难，遭受挫折，有Ann姐，工作了，遇到问题，有秋微姐，还有很多人，在旁边默默地支持他，看着他成长。他拥有的友情，让人些许有些羡慕嫉妒，却也不禁为之叹服。友情是需要用心去拥有的，需要时间慢慢沉淀的，在大学生活以及将来的生活中，友情是如此的珍贵，更进一步的提醒了我们，好好珍惜你身边的人，珍惜关心你的人。

作者独特的爱情观也令人印象深刻，比如说，“一定要记住，如果你和一个人在一起已经成为习惯，继续走下去，并不是一个坏的选择”，爱情始终是大学生难以逃避的话题，但是却也是很困扰大学生的一个问题。一个正确的爱情，或许就像前面所说，既然习惯了和某人在一起，坚持下去便是正确的选择。作者的某一个女朋友曾因为作者没钱而分手，对于一个男人来说，这是多么可悲的事情，然而作者并没有自暴自弃，相反却是拼命赚钱，继续去寻找他的另一半，正确的爱情观同样值得我们学习。

一本《谁的青春不迷茫》，诉说了作者的心，牵动着读者的心，我相信也会让更多的人的青春发生了改变，去重新焕发自己的光彩。其实，我们就是这样成长的，青春不是一个年纪，而是一种状态，你觉得孤独就对了，你觉得迷茫就对了，谁的青春不迷茫？

书籍的读后感 篇9

寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系。系“生命化教育”的倡导人、负责人。多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。

在研究和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。通过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。

张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后，很多人都提出了质疑，因为今天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。但是张老师认为：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出细活。

这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育，教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。

一个字一个词，字是慢，词为艺术。张老师认为我们的教育太快啦，快在那迅速展现而又擦去的ppt上；快在了教师面对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上；快在了教师与校长们每天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样，我们今天的学校里。教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。老实说确实难以看到具有生命个性的人。

这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤，呼唤教育创新要有“具体个人”意识，呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。

慢又是一种什么样子的课堂，什么样的教育呢？作者眼里慢是像W老师那样的”教师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的“。又如作者所说的，日本的佐藤学认为”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西“。在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮助，多给他们提供创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我能力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。

张文质老师倡导”生命化教育“。在当今教育界为越来越多的人所关注。”生命化教育“，简单地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它必须在具体的实践过程中体现出来。

“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点；在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，提供与之相匹配的教学方法；关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题；注重情感交流；注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就是课堂环境，教学空间。张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还是小的好。

那么“小“到什么程度为好呢？”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数控制在二三百人内为最佳”。博耶又说：“当班生数超过30个人时，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。

但博耶一定想不到，在中国有那么多“名师”可以在叫不出一个学生名字的情况下也能把“课做得神采飞扬”，他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟可以在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的情况下把“课做得神采飞扬”，也许，从某种意义上说，这正是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”。

如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不是多样化，“生命化教育”也就成了一句空话；而一味地强调教学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也是对教师的不公，因为能把”课做得神采飞扬“的老师毕竟是少数。以”生命化教育“为理念，就要做到主观与客观的结合；既要强调教师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。

教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。

教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，形成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。

书籍的读后感 篇10

于漪老师主编的《教育魅力》一书是她一生的经验总结，也是对年轻教师的引领。“做孩子生命中的贵人。”虽然教育仅仅是一个职业，但确实是一份凭良心的工作。

阅读这本书时，你能感受到于漪老师对教育的满腔热忱，几十年如一日。而且耐心、细心、毅力一样都少不了，教育急不来！我们要反思，是否在教育的过程中太过急躁，要慢慢来，学会等待。现在，我与孩子们说得最多的一句话是：“老师对你有信心，老师对你有期待，老师有耐心等待你慢慢改变！”

《教育魅力》是一本给教师的通识教育书籍，系统的阐述了时代呼唤教育魅力；教育魅力的内涵；关于教师教育魅力的调研、以及教师教育魅力的传承、功能、彰显和修养锻炼。读完这本书，我第一次这么具体详细的了解了教师教育魅力的意义，它包含了教师的人格魅力、师爱魅力、学识魅力和形象魅力。

冲击力最强的是该书对教师教育魅力的现状调查，在上海中学生心目中，人格魅力是教师教育魅力的首要条件，远远超过师爱、学识魅力和形象魅力。何谓人格魅力，用叶澜教授的话来说，就是真诚。“真诚是人格魅力的基础”。即使面对天真烂漫的小学生，也应该真诚对待。对待学生，不敷衍，坦坦荡荡，想尽一切办法去发展他们，这就是真诚。我也常常反思自己我对学生是否真诚。是否使学生们看到了，老师的真诚。

在中国教师一直被敬重，被仰视的同时，也强调了一点，那就是“为人师表”。现在很多人都认为教师是知识的传递者，但教师也是创造者，在为着学生的未来生活做创造。教师在学生面前呈现的不仅仅是他的专业知识，还有他的全部人格。当然，没有专业是不行的，但仅仅有专业，肯定也是不够的，重要的是教师作为整体的人的发展。

教师从事的是育人的事业，作为教师，首先是要自己像个人一样地活着，他才能对别人产生影响，一种使其成人的影响。自己活得像人，并不是说像圣人，而是说你很真实、很努力、有信仰，你在为这个信仰践行。

和许多青年教师一样，我十分景仰于漪老师对教育的满腔热忱。1977年，《海燕》向全上海直播，于漪老师的爱人看完直播后说道，“你哪里是上课？你是用生命在歌唱。”于老师对教育的长久不衰的热烈的情感，正是她的人格魅力所在。曾有位作家将教师职业设定为打磨螺丝钉的计件工，在我身边，不乏计件工式的教师。

的确，教师这个职业做久了，常常会有职业倦怠，常常会生出很多无奈：很多事情，明知违背了教育规律，但依然要去做；很多事情，明知即使做了，也无甚效果，但依然要去做；很多事情，初衷常常是好的，但做着做着，就事与愿违，但依然要去做……既要让学生和家长满意，也要让上级领导满意，教师常常在“让他人满意”和“让自己满意”之间戴着镣铐跳舞。然而，教师是塑造心灵的职业，不是计件工。

做教师的人，内心深处必须得坚守住那份教育理想，必须永葆对教育的那份热情，因为，对于中小学生来讲，教师的人格是任何力量都不能替代的最灿烂的阳光。通过学习我更坚定了自己的信念，一切为学生的发展而努力。

书籍的读后感 篇11

寒假里，我阅读了《今天我是升旗手》这本书，看完此书，我深有感触。这本书的主人公肖晓见义勇为、积极向上，乐于助人，热情果断，品学兼优。他一直为一个理想努力——当一回学校的升旗手，但理想总是得不到实现。他没有放弃努力，团结“学习尖子”林茜茜，帮助祝小娜，和包郝、马驭等同学智抓“偷猴贼”，积极参加“手拉手”活动……终于，他在临近小学毕业的时候亲手升起了一面鲜艳的五星红旗。

小说中，令我最难忘的是故事的主人公肖晓。从三年级起，他就盼星星、盼月亮似的期盼着能够当一次升旗手，能够有机会亲手升起一面国旗，为此他一直在不懈地努力着。可是，命运似乎总是在和他开玩笑，很多次机会就在不远处，甚至幸运的大门已经打开在他面前了，然而，又都阴差阳错地与他擦肩而过。于是，他更加努力地做着一切可能当上升旗手的事情，甚至瞒着家长偷偷地从南京千里迢迢地来到北京，只为亲眼看一看天安门广场的升旗。

一个成绩并不突出的小男孩，能做出那么多惊人之举，并拥有一颗爱国的热血之心，真的非常难得，我们难道不该向他学学吗？，虽然我们在生活中并没有干出什么轰轰烈烈的大事，但我们都可以从身边的小事做起，慢慢地感染身边的人，让越来越多的人学习这种精神。

小说中的另一个孩子林茜茜也给我留下了很深的印象。这是一个学习成绩特别优秀的孩子，她的数学、英语、语文都在省市区的比赛中都得过奖，被老师、同学称为“尖子生”。可是，她的心里装着的除了习题还是习题，她对班级里的事情漠不关心，对同学旁若无人，甚至对荣誉也不感兴趣。当她成为升旗手时，却因为紧张只能呆呆地站在旗杆前，任凭一阵风把国旗吹走而不知所措……我认为我们不需要这样的“高分低能”的孩子！

多好的一本书，告诉我们一个个道理，吸引着我们，让我们变得越来越爱读书！

书籍的读后感 篇12

作，他们从没有真正考虑过他们自己身体内到底有多少潜能。有人说过，如果我们享受工作带来的乐趣，那么我们的人生就是天堂，反之，我们的人生就是地狱，天堂和地狱的区别，就在于我们对待工作的态度和心态。

我们常常抱怨我们的酬劳太低，常常抱怨没有发挥自己潜能的舞台，让青春白白流逝，抱怨自己付出得多，得到的少；抱怨工作强度大，工作乏味，问题多，机遇少，整天怨天尤人，闷闷不乐，郁郁寡欢。偶尔想想，这些只是一种自己借口而已，当别人获得成功的时候，我们怎能说是上帝的偏爱呢？我和他是一样的，不一样的是他拥有一颗感恩的心而已。是这份感恩的心带给他乐观，带给他成功，带给他快乐，仅此而已，我也可以做到啊。

我们不妨看看新闻，看看我们周围，看看那些到处求职的大学生，看看那些因工厂倒闭，纷纷下岗的工人，看到那些因效益不好，企业纷纷裁员的人们，看看那些为生计而奔波，辗转于谋生的人们，我便从从心底萌生出一种庆幸。毕竟我们有一份属于自己的工作，和他们相比，我们不管怎样，还有一份稳定的工作，有一份足以维持生计的薪水，我们还有什么不满足不快乐，不珍惜这份工作呢？

当我们手拿薪水和爱人享受温情与浪漫的时候，我们应该感恩工作，当我们拿着薪水换来的礼物孝敬父母的时候，我们想到感恩工作。周末，当我们悠闲地带着孩子游玩散心的时候，我们应该想到对企业的感激，对工作的感激，节假日，当我们开怀畅饮，我们应该感激工作带给我们的乐趣和兴奋，当我们在企业实现了自身价值的时候，我们更应该想到对企业的感激，对工作的感恩。

有了现在工作，本身就是幸福快乐的，我们应该享受这份快乐，珍惜这份幸福。让我们用感恩的心工作，去开拓自己美好的明天吧！

书籍的读后感 篇13

寒假里，我读了一本爱国主义的书，我看到了一个个激动人心，鼓舞人上进的故事，这些故事中的人物，向我们展现出他们不屈不挠、大无畏的爱国精神。

我读了描写江姐的这篇文章，体会到了江姐在敌人刑讯逼供下，她始终没有屈服，江姐正义凛然，让特务们都自渐形秽。在江姐面前，什么老虎凳、辣椒水等酷刑都没用，都败下阵来，卑鄙在正义的面前显得那样微不足道。

我又读了八女投江这篇文章，我深深的感动了，我们要牢牢记住这八个女人的名字，她们叫：冷云、杨贵珍、胡秀芝、安顺福、郭贵琴、黄贵清、王惠民、李凤善，她们是《八女投江》中的主人公，这八个平凡的名字，平凡的都引不起大家的注意，但是在敌人的空袭中，她们勇敢地引开敌人，帮助战友突围。在弹尽粮绝的时候，她们不当俘虏，依然决定跳江，这些英雄们的形象深深地印在我的脑海中。

合上读完这本书，我暗暗的发誓，我要踏着这些英雄和烈士的足迹，继续前进，学好知识和本领，建设好伟大的祖国。

书籍的读后感 篇14

《法律之门》这本书，虽然只是看了书里的第一章以及前面的部分，但是感想和启发还是有很多的，我觉得这本书是需要慢慢琢磨的，需要对法哲学有自己的一些感悟才不至于读起来那么迷惑。

首先，说一下我对《法律之门》这本书的总体感觉。《法律之门》给我的第一个启发是里面提倡的法律研究方法，书的作者主张，我们不能单纯学法律而学法律，而是要把法律与其他学科联系起来，从法的总体精神去理解法。我认为这一点对于我们真正学好法律是很重要的，我们看待一些法律问题时，得出的结论很多时候只停留在专业知识的层面，这样的观点往往是狭隘的，不利于我们长远的学习，所以书中提倡的研究方法值得我们借鉴。另外，《法律之门》是一本很有味道的书，它除了让我们从中了解到一些英美法系的法律知识，更多的是指导我们去思考问题，不仅是在引导我们思考书中的问题，更多地是在传达给我们一种理念方法，让我们掌握如何来分析问题，如何从被动看书转变为主动探究。

书的开篇序言中就讲到，初读本书的人可以从前言、导言和引言中获益，确实，在这些部分，也会有引起我们思考的问题。引言中，作者给我们陈述了卡夫卡的一则寓言——法的门前，第一次读了这个寓言的时候，感觉这个寓言所要表现得是法律的威严及其具有神秘性，但是，对守门人最后说门是为乡下人而设的但是乡下人最终还是没能见到法感到费解。接着，看了卡夫卡拟续的一位教士和K关于这个寓言的讨论，对这则寓言的寓意又有一个新的认识，但同时对这则寓言还是留有同样的疑问。教士与K的争论点我认为是乡下人到底有没有被守门人蒙骗，K在开始的时候认为乡下人是被蒙骗了，而在教士与K在争论的过程中教士提出了真正受蒙骗的是守门人的说法，守门人不了解门内情况，不知道自己其实从属于乡下人，处于受蒙骗的状态，我觉得这两者都有理，但是重新审视那责寓言，我又觉得他传达给我们的是法或许是虚无缥缈的，但因为有乡下人的期待和守门人的存在，使得法的存在是必要的。讲到这里，我想讲一下对后边提到的“坏的秩序比根本没有秩序要好”这个问题我的一些粗浅的看法，坏的秩序或许没有让所有人的权利都得到保障，但坏的秩序还是一种秩序，秩序的存在，起码生活在其中的人不会终日惶恐不安，生活相对是安稳的，人们能慢慢适应秩序来调整自己的行为，但是如果没有秩序，人们的生活是处于动荡与不安稳的，我认为，人们对于安稳生活的共同期待可能是使得坏秩序也具有强制力的原因之一。

书籍的读后感 篇15

最近，我在图书馆看了一本书——《地道战》。这本书籍以抗日战争为背景，讲述了抗日战争时期，日军对抗日根据地发动大扫荡。日本鬼子常常袭击老百姓，烧杀抢夺，无恶不做。高家庄的老百姓与敌人做头争，在党支部书记的领导下，把土洞、地窖改造成户户相通，村村相连的多个洞口的地道，而且一直挖到敌人的炮楼底下。一天夜里，敌人偷袭高家庄，被老钟叔发现了。为了保护全村老百姓，老钟叔拉响了村口的大钟，村民听到钟声立刻躲进地道里，而勇敢的老钟叔却倒在了敌人的枪口下。日本鬼子进村找不到老百姓，就想破坏地道，他们往地道里放烟、放火、放毒气。但是聪明的抗日人民想出了很多办法应对。敌人一进村，老百姓就下地道，在民兵队长的带领下，大家做好准备，一声令下，四面开火，打得敌人措手不及，到处乱窜，最后，活捉了日本鬼子小队长。

看了这本书籍，使我了解了当年的抗日战争，了解了过去人们的智慧和抗日的艰苦。我知道了我们今天的幸福生活来之不易，是千千万万个抗日英雄用生命和鲜血换来的。那些人民英雄的聪明才智和高尚品格，将永远印在我的心里。从现在起，我要好好学习，学好本领，将来为我们的祖国出一份力，把我们的国家建设得更加美好。

书籍的读后感 篇16

通过对爱因斯坦相对论的学习，在质能方程中，我们看到了物质内部蕴含的巨大能量，是远远大于诸如其完全燃烧等释放的能量的。且宇宙的边际无法寻觅，人类目前的航空技术更是只有触及火星的水平，在别的星球上生活远今为止仍是遥不可及的梦想。因此，如何在我们现有的环境中再作发掘，以追本溯源的思想往更小更微观的方向研究，创新技术，成了当今科学发展的重要方向。

从人类对构成物质基本粒子认识的不断深入，进而创造量子学说的过程中，我们不难发现：研究目标越小，就越有发展的空间。举一个例子，科学家们正设想不远的将来会诞生一种新型计算机——量子计算机。它存储和读取数据是通过单个原子的量子态（比如说自旋方向）来进行的。由于即便是只有针尖大小的一小块物质，其原子数目也是大的惊人。困此说，量子计算机的潜力简直无法估量。困此，倘若科学家们能随心所欲地拦截、捕捉和释放原子，那么人类就可以最大限度地利用蕴藏在原子内部的巨大能量与各种信息，抓住了物质的根本，也让许多人类不敢想象的事情可能成为现实。

这本书上所介绍的内容中，最让我感到神奇的是把光“冻结”。令人称道的是，近来科学家已经成功的让光乖乖地听从调遗，已将光速降到最低17米/秒，在我们生活中的感受正如此时速60千米行进的汽车那般。

这项技术的原理是什么呢？其实非常简单，就是我们学过的提高介质折射率降低光速的原理。所以我们至今仍然惭愧于只将教科书上的知识全盘吸收，而未思考过如何将其升华为技术，去为人类合理地认识及改造大自然提供帮助，为生活造福。确实，学习的最大意义真的不在于会做几道题，进而考得比别人优秀，找到更好的工作……而以上所述似乎成了普通中国人的价值观，追求人与人之间的差异成为人们实现其人生价值的根本出路和方法。这样的方法可能促人进取，但更多的是带来内耗。而一些西方的发达国家，人们的人生价值取向，人生价值实现领域主要划定在人与自然的关系之间，它注重人与自然的差异，强调人对自然的征服、改造，所以，他们能够发现更多自然规律。这样，生产力发展当然也很快，而人与人之间的'关系则强调自由与平等。当然，这样是经历了长期的历史发展过程的，我们要让改造自然的思想植根于心中，再从生活中一点一滴的小事开始注意，才更可能的逐步改造我们心中根深蒂固的世界观、人生观，使社会更好的发展。在优秀传统文化的指导下，不妨吸纳别人先进的东西，这才是科学的发展之道。

这本书上所介绍的内容中，最让我感到神奇的是把光“冻结”。令人称道的是，近来科学家已经成功的让光乖乖地听从调遗，已将光速降到最低17米/秒，在我们生活中的感受正如此时速60千米行进的汽车那般。

澳大利亚国立大学的物理学家杰文·朗戴尔及其同事利用新型光陷阱，首次成功地将一个光脉冲“冻妆了足足1秒钟的时间，这是以前最好成绩的1000倍。将“冻妆光束的时间大大延长，意味着可能据此找到实用方法，来制造光计算机或量子计算机用的存储设备。

要使光停住脚步，需要一种特殊的陷阱，其中的原子温度极低，几乎静止，以至于每个原子都有着同样的量子态。通常情况下，这样一团冻结的原子是不透明的，但仔细校准后的激光能够在其中“切割”出一条通道，使得一个光脉冲从另一方向传播过来时，陷阱相对于它来说是透明的。一旦切断激光，陷阱立刻又变得不透明，光脉冲就被困在陷阱里了。恢复激光照射，光脉冲将继续传播。

一本科普书，让我的思绪如天马行空，竟让我联想到如些多社会科学的内容，也算是受益匪浅了。同时也了解了不少前沿科技的发展方向。看来真是验证了高尔基的那句名言：“书是人类进步的阶梯”埃。

书籍的读后感 篇17

读《从容一生》有感 时至今日才把俞老师的《从容一生》看完，每当看到精彩之处，想一口气花一天一夜的时间把全书看完时，整本书都传达出的一种从容淡定的心态，又让我放慢了速度。全书包含了俞老师对企业运作、人生感悟的深刻思考，以及从自身的经历中总结出来的人生道理和观点。

全书文字风格朴实、思想深邃、发人自省、催人奋进。我从书中也了解到了对于像我们这样的年轻人来说，应该具有的，争取的，和梦想的到底是什么，还有就是我们应该通过怎样的方法来使自己的人生更加的灿烂。那答案就是“从容一生”。整本书以一种淡然平和的口吻叙述自己的人生和工作感悟，意在告诉我们人生是一个很美好的过程，这个过程需要慢慢地积累，在积累中确定自己的目标，锻炼自己的心智，能力，在开心工作的同时愉快地享受生活，以一种大隐隐于市的心态来超然地对待周围的一切。俞老师开篇就概括了从容一生的真正含义。一个人一辈子如何活得更有意义，并不在于争得每一分钟，而在于生命作为一个整体内涵有多丰富，内涵的丰富来自于对生命的完整意义的追求，而不是每一分钟能做多少事情的匆忙。急功近利只会使我们远离生命的意义。生命的意义在于从容，在于从容之中成就人生。一个人能够闲庭信步般走完一生，进退自如，才是真正值得大家追求的境界。

看了这本书后，感觉自己的心态很平静，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面对未来，不太确定自己以后要做什么样的生活，过什么样的人生，看了这本书后，开始重新思考自己的定位了，也进一步地明确了未来几年在新东方的发展目标，来到新东方对我来说是最明智的选择，身边有这么多一起奋斗的年轻人，想想都令人兴奋。有了正确的选择后，我还必须一直坚持下去。古今很多的伟人都是在一个行业里坚持了很久的人，爱迪生发明电灯泡，比尔盖茨发明windows系统，马云创办阿里巴巴，俞老师创办新东方，李彦宏百度上市，包括我们苏州新东方学校的张戈校长在新东方也坚持奋斗了十多年，我有什么理由怀疑自己的梦想？我刚刚走进新东方，可能短时间内还是挣不到太多的钱，可是至少，我在成长，在积累专业知识，在丰富自己的阅历。

人生是一个厚积薄发的过程，我相信，有了更多的积淀，我的人生将会更加富足和辉煌。很久没有读过这样干净的一本书了。开始思考自己的读书品位了，是不是非要跟工作有关的书才可以读，是不是所有的活动都必须围绕工作展开，想了很久，答案是否定的。如果一个人所有的工作中心都是工作的话，那他必然是个工作狂，而没有任何的人生乐趣，他本身也是一个没有情趣的人。从今以后，我要扩大自己的阅读面了。其实，读书的过程不仅是阅读作者观点的过程，更是吸收，转化，反思并为自己所用的一个过程。我们可以通过阅读发现别人的世界，挖掘别人的长处和观点为己所用，使自己的思想和品位都更上一层楼。可能，爱读书的人短时间内看不出什么进步，但是再过个几十年，在浩瀚的人群中，当很多人谈话时，你会发现，波澜群书的人绝对比不爱阅读的人睿智的多。读完《从容一生》，了解了俞老师对待人生的看法。作为一个人，我们去坚韧不拔的去做好每一件事，学会爱人从而得到别人的爱。作为苏州新东方的新的一员，我们更应该从前辈身上学习，如何的改善自身的缺点和不足，向着自己的梦想前进。

书籍的读后感 篇18

“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”，近来很流行的一句话，很有诗意，引人深思。忙碌的工作、人情世故的往来似乎捆绑了你所有的时间，不经意间让你忘却了生活。生命本该是属于你自己的，那么就去问问自己，何至如此？

也许你会脱口而出“我忙啊”“我累啊”拿出这两个字忙、累，心亡则忙，田压身则累，这两者似乎都与你不靠拢。但不要告诉我二十出头的你心已亡，说到底莫不是你想要得到的越来越多了，可却从来没问过自己，是不是你真正想要的。就像周老所说，“人年轻时不容易从容，因为什么都想要，却又不知道真正想要的是什么，于是内心焦躁，行动忙乱”。其实不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原来自己真正喜欢的就是那清香可口的素食酣水，所以多花点时间去问问那个熟悉的陌生人你自己！

“如果你能因为一块糖果而欢呼雀跃，生活便处处充满惊喜”记得三毛这样说过。拿出我个人来说，工作中会碰到各形各色的人，遇到各种麻烦，可单单拿出每一个麻烦，就好像是一场小型的话剧，并且一辈子只会上演一次，没有矛盾冲突，没有剧情，又怎会精彩。放宽心态，其实生活比你想象的更精彩。

《愿生命从容》整书贯穿从容二字，这让我想起了曾点的故事。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐与孔子畅谈理想，子路率尔而对答，让孔子哂之，到了曾点，笔者则施以笔墨“鼓瑟希，铿尔舍瑟而作”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”这一段曾点不慌不忙阐述自己简单快乐的理想，得到了孔老夫子极大的赞许。真是又与周老主张活得简单才能快乐不谋而合。从古至今，从容、简单大抵是很好很高的追求了。

纯真的笑容一般只会出现在孩子们可爱的脸庞上，他们因简单而快乐，而我希望纯真的笑容能够出现在我们的脸颊，愿我们的生命变得从容！

书籍的读后感 篇19

读一本好书，虽不花多少钱，也不花多少时间，但书读过之后，我们对于人生、事业、家庭会有更多独到见解，因而生活也更丰富多彩。

本书用风趣的语言和富于哲理的叙述完美阐述了放下的真谛和从容的意境，仔细阅读它，相信你会微笑释然，并对自己的生活有新的感悟，对生活的态度有一个新的转变。人生难免经历挫折和悲伤，但雨过天晴天空终究会晴朗，悲伤常有，可是不要总是把它放在心上，时间长了，这种低落的情绪会影响到你的生活，更会在心里留下阴影，造成心里疾病。放下悲伤，才能活的轻松，走出悲伤才能重见美好的时光，生命如此短暂如果我们将精力都花在小事上，那岂非是浪费宝贵的生命。

人生没有谁是一帆风顺的，总会有种种不平事来考验我们。女人一生的幸福都只能掌握在自己的手中，除了自己，任何人也不能为你打开幸福快乐的大门，女人年轻时为老公活，有了孩子为孩子活，真正有自我的时候到了更年期。女人应该为自己活，这样反而更从容，家庭关系也更好。懂得善待自己在人最快乐，自己都快乐了带给家人在生活会更精彩。 生活中，我们会听到很多抱怨，诸如别人穿的比自己漂亮，吃的比自己讲究，住的比自己舒适之类。钱少的羡慕钱多的，位低的羡慕位高的，权轻的羡慕权重的。仔细想想当你在羡慕或嫉妒别人时，你身边又多少人在羡慕你有一份酬劳可观的工作或者有一个幸福美满的家庭。其实人生的点点滴滴都是始于平淡，平淡才是人生的真正滋味。

学会放下，放下是一种智慧。学会放下，一切顺其自然。学会放下，懂得从容。从容，是一种理性，一种坚忍，一种气度，一种风范。从容不仅能给我们带来平静和安定，也是通向健康的坦途，而且对赢得友谊、保持家庭和睦以及事业成功都是必不可少的。看完这本书，心情顿时感觉明亮了很多，书上讲了很多做人的道理，处事的方法，成功的心态等等，给我很多很多的启示。《学会放下、懂得从容》教会了我怎样面对生活，面对工作，面对人生。

书籍的读后感 篇20

素质教育很早就开始有了，至少在卡尔威特的教育方式上就是这样应用的。以素质教育的非智力因素打下基础，在上面建筑一个神童般的宫殿，这就是卡尔威特的成功秘诀。

作为妈妈和老师，我对儿童教育方面的书籍一直是更为关注一些。一次在新华书店里，发现的这本书。《卡尔。威特的教育》真的是一本好书，这是一本关于幼儿教育方面的书籍，是一部有有着很长的历史的经典教育书籍。因为是教师，所以我带着疑问的眼光读完老卡尔写的育儿经验，卡尔威特在三个世纪前的教育经验在现世仍然具有很大的参考 意义。对现代的小学教育，仍有很多地方可以借鉴。

教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，作为老师和父母，我们可能什么都知道，只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前。明确告诉孩子你不懂或不清楚，但可以一起查书，上网或者请专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中，孩子学到的不仅仅是知识，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。

要养成孩子的好习惯。专心致志的习惯——学习必须专心致志才能有好的结果。学语文时就只考虑语文，学数学时就专心于数学，如果在学习时想着玩，玩时又担心学习跟不上，不能用心一处，即使学生整天坐在书桌旁，那也只不过是装装样子而已，只是一种对自己和别人的一种欺骗。学习任何学科也是一样，只有专心致志才能学好。

敏捷灵巧的习惯——一部分学不拖到最后就不想做，久而久之，这些学生作业一直迟交，甚至不交，其实这些学生不明白，迅速完成作业之后，多余的时间可以做自己喜欢做的事，发展自己的爱好。如果不养成敏捷，灵巧的习惯，能做的事就更少了！坚持不懈的习惯—— 在学习上会有很多难以预料的困难，但是只要有恒心，只要能够坚持，那么一切困难都会迎刃而解。好习惯是从小养成的，小学阶段是养成好习惯的关键时期，所以我觉得无论是老师还是父母，都应该重视培养孩子良好的习惯。

从玩中学是孩子更易接受的，父母要常深入研究。辅导孩子的过程和孩子学习的过程都应是快乐的，并且成效显着的话，我想智慧的大门就打开了。

早期教育是非常的重要，不都是说“三岁决定人的一生”吗？但又是什么在三岁之前决定了孩子的一生呢？是早期的识字教育？早期的数学教育？还是早期的才艺教育？这些并非不重要，但却不是最重要的。这本书的副标题为：为孩子的终身学习奠定良好的基础。这让我想起了圣经里的一句话：“凡听见我的话就去行的，好比聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我的话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌，并却倒塌得很大。”

你愿意你的孩子是那磐石上的房子，还是沙土上的呢？我想没有人选择后者，那么这本书会教给你，如何站在孩子的角度，读懂孩子的行为，并将孩子的行为引导到一个有效的目标上去。就像圣经里说的：“教养孩童，走他当行的路，就是到老他也不偏离。”