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电影《夏目友人帐:石起和可疑来访者》观后感

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当品味完一部影视作品后,从中我们可以吸收新的思想,这时候,最关键的观后感怎么能落下!在写观后感之前,可以先参考范文,下面是小编为大家收集的电影《夏目友人帐:石起和可疑来访者》观后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

电影《夏目友人帐:石起和可疑来访者》观后感

《夏目友人帐》在20xx年推出的新OVA不是剧场版,是两个短篇的合集。第一个短篇是夏目世界里关于渺小与报恩的故事,单纯而真挚,小妖怪的生命正如那首诗所言,“苔花如米小,也学牡丹开”。第二个短篇的主角是三筱,一个外形如巨马的大妖,在夏目故事里,他出场次数不多,但存在感极强。一者,他是夏目帐下妖怪中少有的高级妖怪,身负大能,与其他小妖单纯如猫狗的心性相比,他更接近于人类中年男子,坚毅冷酷;二者,他是整个故事里唯一甘愿交出姓名、对夏目俯首称臣的妖,在名义上,夏目是他的主人。这个小小的短篇故事,也以深沉的笔触,描绘出他内心高广阔达的世界,格外令我回味。

根据故事设定,夏目继承了外婆留下的友人帐,其中写下了各路妖怪的名字,形同契约,呼唤汝名,汝必到来。这本友人帐如同妖怪世界中的屠龙刀,赋予了他呼风唤雨的权力。但天性纯良的夏目不为所动,逐一将名字还给妖怪,解除契约,使其真灵不受束缚。三筱本是被写在帐中的妖怪之一,但在与夏目来往中,为他人格所折服,自愿将名字留在帐中听宣。虽然如此,夏目几乎从未使用过这项权力,也从不以主人自居,因此三筱出现的次数很少,即便出现,也是面目冷酷、语带讥讽。他看上去并不友善,与夏目之间一直有距离感。

在本篇故事中,因担忧三筱伤害到他人,心怀疑惑的夏目在半夜走出家门,来到三筱栖身的池塘边询问,此处二者有一番对话。面对高头大马的妖怪,夏目第一次对其袒露心迹,平淡地剖白,二人有一种性命相见的真。

三筱(故作轻蔑):明明用友人帐召唤即可,还特意跑来。夏目(真诚地):三筱把名字交给了我,这对那时刚知道友人帐是什么,还非常不安的我来说,是一种心灵的慰藉。感觉要是让你听从命令,就会有什么东西突然消失。所以,我是来拜托你的。三筱(回避):还是一如既往地说些意义不明的话啊。

在月色下,池塘边,两人心灵直观地碰撞令人动容。三筱仍如往常,在言语上冷淡,但他内心深处又是何等明了,这高尚的情谊是非凡的。随即他驮起夏目飞上夜空,一同观赏月色,并说出内心的.感慨。

三筱:月色真美,在池底看也显得格外动人。和你这样娇小的人类一同赏月的时光,也会有一天变得令人怀念吗?一定是转瞬即逝的吧。

《夏目友人帐》的主题之一,是“不可结缘”,人世间种种违心的分离与不称意,在人妖之间,更隔山海。人类几十年的短暂生命,对于无形无限的妖来说,朝开暮谢。妖与夏目结下的情谊愈深厚,在日常欢笑的相处中,就愈是时时刻刻彰显出,无常别离顷刻到来的悲痛。时间与死亡之隔,是夏目故事的第一重悲剧性。而这些见过夏目的外婆、被她收入帐中的妖怪们,不知那个少女早已成灰。日本美学中对于生命“瞬逝”的悲叹,在人妖天寿的差距中被放大呈现。

第二重悲剧性,是各自的处境、能力、眼界不同而产生的“距离”,是不可跨越的墙壁。夏目因自幼有“妖怪之眼”而不为人类所容,好友田沼却因为无法见证他的世界而心怀哀叹,各自的求不得,是他们之间牢固的墙壁。善良如田沼,尽管努力融入,甚至曾经只身犯险到妖怪的世界去救夏目,但对那里而言,他始终是过客。人与人之间相爱而疏离,各自垂首于心灵的缝隙,同样是非常“日本”的母题。

而在这一短篇中,明暗之间,有三条并行的线来表达以上的两重悲剧性。夏目与三筱,人妖之间的情义在短暂生命中绽放;夏目与田沼,彼此真挚关心却永远一线之隔的怅然;三筱与好友(另一妖怪),成长不再同步而渐行渐远的哀愁。强大冷酷如三筱,也有如此细腻的哀愁,又是以如此冷静的语言讲述,使这个故事具有深沉的美。

在夏目与三筱之间,具有双向的承诺,在明面,友人帐即是称臣的契约;在暗面,三筱感受到了夏目的承诺——永远不会使用奴役他的权力。正是这种承诺让他们的关系牢不可破,具有一种密契之义。

在人类伟大的故事中,往往有一些原型是共通的。故事里有英雄、圣父/圣母、圣子、智慧老人、知己等等。其中圣子的存在是故事的核心,圣子具备天然的神性,他的冒险之旅是在英雄与智者的保护下征服诱惑(魔性)。圣子与英雄又具有一体两面、互相映衬的作用,圣子通过“弃权”来证得心灵的圣光,放弃权力、拒绝诱惑是圣子的道路。而英雄,则恰恰相反,英雄需要拾起权杖,承担起与力量相匹配的责任与勇气。《指环王》里,弗罗多作为圣子,在英雄阿拉贡的保护下、智者甘道夫的引领下、知己山姆的陪伴下对抗魔的诱惑。魔戒是屠龙刀,友人帐也是,巨大的权力永远是人类世界最具魔性的诱惑,号令天下莫敢不从的美梦迷惑人类心智。夏目故事在平淡温暖中蕴藏着圣子的伟岸,拒绝诱惑是夏目天性使然,为了保护这份圣光,猫咪老师伴随其左右,他即是故事中的智慧老人原型,而三筱在本篇中的身影,则具备了一种英雄之光,甚至是英雄的悲剧性。

其悲剧性即在于,无论与夏目短暂的情谊,还是与好友分离在即的哀愁,都是生命本身的流动决定的,是强者亦无法操控的事情。三筱与好友的关系,也是夏目与田沼关系的镜像——三筱变成了强大的妖怪,超越了局限性,而好友(无形的小妖)在自然环境的衰弱中渐渐走向消亡。曾经并肩于天地游走的知己之情、共同的美好回忆、棋逢对手的斗法竞技,都将在距离拉开后只待成追忆。

三筱的形象甚至有中国古典武侠的气质,来去如风、任侠使剑、与侠士好友决斗于华山之巅。这一对知己的形象,仿佛香港电影《独臂刀》中的狄龙与姜大卫。在故事最后的决斗中,三筱与朋友各自化身一道剑虹,冲天而去,在云中一决高低,又是何等的潇洒壮烈、何等的快意恩仇!

在一切风平浪静后,三筱、好友、夏目、田沼四者之间,获得了一种全新的平衡。三筱与夏目之间有了一种对情感的“确认”,而进入了更深的情义;三筱与好友一战,共同面对了友谊的衰亡与不朽;而善良到近乎柔弱的田沼,经由这一次“触碰”,也看到了自我内在的阴影与渴望,他与夏目的友谊将更加真实。经由这三条关系线的编织,观者又圆满了一次对夏目的心灵触动,体会到夏目故事永恒而超越生命的爱。

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