五台山罗睺寺的导游解说词

罗睺寺位于五台山台怀镇显通寺东隅。

为五台山五大禅处之一，罗睺寺创建于唐代，明弘治五年(公元1492年)重建，清代曾多次重修。

罗睺寺高墙大院，院内有卵石小径，幽深古老。门前有一对雕刻精致、造型粗犷的唐刻石狮，是五台山地区罕见的珍品。寺内现存有天王殿、文殊殿、大佛殿、藏经阁、厢房、配殿、廊屋和禅院。

罗睺寺后殿中心装有远近闻名的“开花现佛”，那是一套木构装置系统的圆形佛坛，坛上中心装有一朵三米多高的莲花，四尊佛像坐于莲花瓣中，地下圆盘转动，操纵花瓣开合，花瓣中四尊坐佛随花瓣之开合而或隐或显，故取名叫“开花现佛”，成为寺内一大奇观。

罗睺寺在塔院寺东。据佛教经典记载，释伽牟尼出家前曾娶妻生子，儿子取名罗睺罗。后来，罗睺罗15岁出家，成为释迦牟尼的十大弟子之一。罗睺寺就是为纪念释迦牟尼的儿子而建的。

罗睺寺占地面积15000多平方米，计有殿堂楼房110余间。门旁有石狮子一对系唐代遗物。五台山中心区的唐代的石雕卧狮仅此一处。山门左侧丈余高的藏式砖塔，叫文殊塔，塔上雕有文殊像。罗睺寺殿宇内的主要塑像，有明显的喇嘛教风格。山门内的第一座是天王殿，四尊天王塑像，是按喇嘛教《度量经》的规定塑的，和其它青庙（和尚庙）大殿的四大天王形象略有不同。

第二座殿叫文殊殿，殿内的文殊菩萨塑像和别的青庙里的更不同。文殊菩萨骑坐的狮子卧在莲台上，文殊菩萨面色是白的，而不是金色的，肩膀两边还添了伸出的肩花，肩花上一边放着智慧剑，一边放着经书。这是喇嘛庙文殊菩萨塑像的典型特征。第三座大佛殿里供有四方极乐世界、东方琉璃世界、人间婆娑世界的三世佛以及八大供养菩萨。

罗睺寺最吸引人的景观是“开花现佛”，在寺院的最后一座大殿里。殿中央有一木制彩绘大莲花。莲花茎部下方连着一个大圆盘，平时，莲瓣紧合，当莲台转动时，莲瓣便在空中徐徐绽开，四尊阿弥陀佛像慢慢现了出来，世称“开花现佛”。

相传释迦牟尼出家前曾娶妻生子，其子名为罗睺罗，并于15岁时出家，成为释迦牟尼的十大弟子之一。本寺就是为了纪念他而建的。

罗睺寺位于五台山台怀镇显通寺和十方堂之间，始建于唐代。据说由于此处显过圣灯，所以名落佛寺。明代弘治年间重修，康熙四十四年(1705)又时进行了大规模的改建，并由青庙改为黄庙，而落佛寺也改名为“罗睺寺”。

罗睺寺是五台山保存完好的十大黄庙之一和五大禅寺之一，寺内两幢木构小楼以接待十方客人而闻名。据传，罗睺寺过去香火鼎盛，尤其是黄教的信徒，经年络络不绝，它成为五台山黄庙中很有影响的一座寺院。在山门前有一对唐代石狮，大而雄壮严的气氛。

罗睺寺既然已经从青庙变成黄庙，难怪罗睺寺文殊大殿内的骑狮文殊菩萨像面部并非金色而早呈乳白色，故名白文殊；文殊菩萨的坐骑狮子卧在莲台上而不是站着或卧在砖台上；肩膀两边伸出肩花，花在分别放着经书和智慧剑。这些都体现了黄庙中文殊像的特点。