竹林七贤诗词典故释义

典源出处《三国志·魏书·王卫二刘傅传》注引《魏氏春秋》（晋·孙盛撰）曰：“（嵇）康寓居河内之山阳县，与之游者，未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人刘伶相与友善，游于竹林，号为七贤。”《世说新语·任诞》：“陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓‘竹林七贤’。”注引《晋阳秋》曰：“于时风誉扇于海内，至于今咏之。”《晋书·嵇康传》亦载。

释义用法阮籍、嵇康等七人志同道合，互相友善，常一起游于竹林之下，纵情欢饮，世称之为“竹林七贤”。后用此典表现文人聚会饮宴；也用以指志趣相投的友人。

用典形式

【七贤】唐·李商隐：“七贤宁占竹，三品且饶松。”

【竹林】北周·庾信：“但令逢秋菊，何须就竹林。”唐·李白：“何时竹林下，更与步兵邻。”宋·晁补之：“竹林高晋阮，阿咸潇散，犹愧风期。”元·萨都拉：“径造竹林忘是客，横拖藜杖去寻僧。”

【七子风】唐·孟郊：“时吟五君咏，再举七子风。”

【山阳宴】南朝齐·陆厥：“愧兹山阳宴，空此河阳别。”

【林下客】宋·苏辙：“应怪籍咸林下客，相看不饮作除书。”

【竹林人】唐·骆宾王：“时有桃源客，来访竹林人。”清·赵执信：“他年应笑竹林人，黄垆自近公自远。”

【竹林会】唐·骆宾王：“人追竹林会，酒献菊花秋。”宋·苏轼：“共为竹林会，身与孤鸿轻。”

【竹林交】宋·陈与义：“遥知竹林交，未肯一时数。

【竹林欢】明·高启：“偶趋兰省召，不预竹林欢。”

【竹林贤】宋·张元干：“飘零河朔饮，怅望竹林贤。”

【竹林宴】唐·李白：“今日竹林宴，我家贤侍郎。”

【竹林期】唐·韩翃：“平津东阁在，别是竹林期。”

【竹林游】清·汪琬：“何时复相见，与续竹林游。”

【竹林七子】唐·李白：“竹林七子去道赊，兰亭雄笔安足夸。”

【竹林社友】宋·苏轼：“寄语竹林社友，同书桂籍天伦。”

【竹林胜侣】清·赵执信：“竹林胜侣冲泥来，永日歌呼杂嘲弄。”

【竹林高会】宋·苏轼：“诗酒暮年犹足用，竹林高会许时攀。”