《放下你的鞭子》教案「优秀篇」

　　《放下你的鞭子》教案第一篇

　　教学目标

(一)知识与能力目标

了解街头剧的特点，认识人物性格特点及戏剧冲突反映的社会矛盾。

(二)过程与方法目标

揣摩个性化的人物语言，把握剧中主要人物形象的塑造。

(三)情感态度与价值观目标

激发对旧社会的恨和对今天幸福生活的爱

　　教学重难点

1、重点：本剧所反映的社会现实

2、难点：青工人物形象的塑造

　课时安排

一课时

　　教学过程

　一、由背景导入新课(2分钟)

师：谁能向同学们介绍一下“九一八事变”?

(生答) .

师归纳：即日本帝国主义大规模武装侵略中国东北事件。1931年9月18日，日本驻在中国东北境内的关东军突然炮击沈阳，同时在吉林、黑龙江发动进攻。蒋介石却集中力量进行反人民的内战，对日军采取了卖国政策，命令东北军“绝对不得抵抗”，并撤至山海关内。日军在19日侵占沈阳，接着分兵侵占吉、黑等省，至1932年1月东北全境沦陷。《放下你的鞭子》就是在这样的背景下创作的一部具有鲜明时代特色的街头剧剧本。

　　二、作家作品简介(3分钟)

1.陈鲤庭，曾用名陈思白。上海人，导演，理论家.全国文联委员，中国影协第一届委员、第二届至第四届常务理事，中国戏剧家协会理事。战争期间，历任上海救亡演剧队队长。2.《放下你的鞭子》选自《街头剧》1938年版第一集，导演陈鲤庭.在抗战前期，戏剧创作取得了突出的成绩。开始时，街头剧，活报剧和独幕剧非常活跃。当时演出次数最多，影响最大的有《放下你的鞭子》、《三江好).《最后一计》等剧作，上述三剧被戏剧界合称为“好一计鞭子”。

3.街头剧又称活报剧、广场剧，多以大众关注的政治时事为题材，对观众进行形象化的宣传，是一种反映时事新闻的短小活泼的戏剧样式，因常在街头演出而得名。街头剧具有很强的政治性、鼓动性、时效性、通俗性，它所反映的往往是当时最热门的话题。

　　三、自学探究

(一).出示自学指导一(15分钟)

1. 初读课文，掌握重点字词，了解课文内容。

2. 复述故事情节，理清起因、经过、高潮和结局。

学生自行朗读，教师随堂指导。

辨析明理

1.给加横线的字注音。

作揖 (yī) 骚动 (sāo) 糟蹋 (tà) 俏皮(qiào)

解释下列词语。

糟蹋：侮辱、蹂躏。

南腔北调：形容口音不纯，搀杂方言。

鲁莽：粗鲁、轻率。

生吞活剥：比喻生硬地接受或搬用 。

骚动: 秩序紊乱;纷扰。

作揖: 拱手。

2.故事情节: 东北地区沦陷后，人民群众流离失所，无以为生;挣扎在饥饿与死亡线上的父女俩到处流浪，卖艺为生。当女儿无力进行演出时，其父手持皮鞭痛打女儿，于是义愤填膺的群众纷纷谴责老汉：“为何鞭打自己的女儿?放下你的鞭子!”由老汉鞭打女儿，青工及众人认识到父女悲惨的流浪根源，萌发了一股反日热情。

按照戏剧情节的发展，以青工上场为界，全文可以分为前后两个部分。

第一部分(开头至"来几个鹞子翻身的把戏，向老爷先生们讨一个情。来呀!")，写流亡关内，穷困潦倒的卖艺父女在街头卖艺的场面，这是戏剧的开端和发展部分。

第二部分("他妈的，手段真辣"至结尾)，写香姐因饥饿难耐、四肢无力而怠慢演戏，因此遭到亲生父亲毒打，青工出面阻止并使大家看清了日本帝国主义的黑暗本质。这部分是戏剧的高潮和结局部分，随着青工的上场，戏剧冲突得到了进一步的发展。

(二).出示自学指导二(18分钟)

1、汉子和香姐应是相依为命，而汉子还要用鞭子狠心地抽打自己的亲生女 ,这合乎情理吗?你认为这是什么原因造成的?

2. 讨论：“卖艺汉” 和“香姐”分别是怎样的人?

3. 剧中的青工是怎样一个人物?在当时的社会里，这样的人起了怎样的作用?

学生讨论交流，教师随堂指导。

辨析明理.

1.文中香姐自己已向众人解释了父亲这个反常理的举动。“可怜的爸爸，为饥饿所迫时常暴躁使气,可是在从前，他是我慈爱的爸爸呀!我一点怨恨他的心也没有，因为我懂得挨饿是怎么一回事,我感到他的痛苦比鞭子打在我的身上更难过。”被饥饿逼疯的人是什么事都干得出来。香姐举了自己的例子，原来她是个好心肠的姑娘，对小猫、小白兔那样的小动物非常惜爱，而如今，在饿得慌的当儿，一见到它们就恨不得生吞活剥地吃了下去，还顾到什么好心肠.经她这么一解释，父亲狠心地鞭打自己的女儿的极端做法完全可以理解，是合情合理的。旁人觉得很愤慨、很不可思议，那是因为他还没饿到那份上。造成这种人性扭曲、人性泯灭的现象的原因是什么呢?剧本通过青工的口说出“我告诉你们，使你们挨冷受苦，无家可归的是日本帝国主义，是不抵抗的卖国汉奸!”

2.“卖艺汉”：是一个在外流浪多年，衣食无着、穷困潦倒的难民。他多年在他乡流浪卖艺，难免沾染一些江湖习气，但他始终保持着一颗爱国之心，正像他所说的：“如今正是国难当头……现在咱们大中华给东洋小子欺侮得可怜，老百姓又逼得连一句话都不敢讲，咱们虽然是走江湖的，可总也有一点儿爱国的心眼儿”，所以他才编了一首“九一八小调”，用歌曲来控诉日寇的侵华罪行。但是生活的逼迫，长期的饥饿，却使他为了多挣几个铜板，一时忘记了父女的亲情，而用鞭子抽打因饥饿而倒地不起的女儿。“卖艺汉”的形象可以说是流亡内地的东北难民的缩影。

“香姐”：虽然只是一个十七八岁的女孩子，颠沛流离的生活，使她变得十分乖巧懂事，她饿得实在没有力气了仍然“勉强支起身体”想要继续卖艺，直到“倒在地上”。当她爸爸用鞭子抽打她的时候，她一点也没有怨恨，而是替她爸爸求情。她深知这一切都是因为饥饿造成的，而造成她一家悲剧命运的根本原因，是“东洋鬼子呀，可恨的东洋鬼子，夺了我们的家乡，抢去了我们靠着活命的田地。最可恨的，我的妈也被他们杀死了”。

3、剧中的青工是热血青年，是个进步青年。他富有正义感和同情心，路见不平，挺身而出，大喝一声“放下你的鞭子”“我们都是一样的穷苦人，用不着谁来欺侮谁”“这世界上不应该有这种人吃人的道理!”他叉住汉子的喉，推倒在木箱上。当听了香姐的一番话后后悔鲁莽，勇于承认打错人了。

他善于启发众人“是啊!”谁叫你们弄到这般田地!”“命，不要相信什么命!谁给你这个命的?”“天，你现在还在怨恨天吗?天是空的，你刚才不是说过吗?把你们从家乡赶了出来，弄得你们有田不能去种的是谁?使你们家破人亡，挨冷受饿的是谁?——这都是人干出来的。”“我告诉你们，使你们挨冷害苦，无家可归的是日本帝国主义，是不抵抗的卖国汉奸!”他动之以情，晓之以理，他的演讲富于鼓动性，众人在他循循善诱下，民族热情、抗战意识逐渐觉醒，众人高呼“打倒日本帝国主义!打倒卖国汉奸!”连汉子也喊出心声：“孩子，记着，要打倒那些吃人的东西，才有生路。”“我们要像人的样子活下去!”他很善于把众人的情绪引向深入。进一步启发大家：“只要大家齐心团结起来，这力量比什么都大，哪怕是赤手空拳也能战胜飞机大炮。”因此他的作用是唤醒民众。

　　四、小结