管理人员素质提升培训心得体会

管理人员素质提升培训心得体会

我们从一些事情上得到感悟后，马上将其记录下来，通过写心得体会，可使我们今后少走弯路。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，下面是小编收集整理的管理人员素质提升培训心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。

管理人员素质提升培训心得体会1

我们来时是蝉声嘹亮，百花争艳的夏天，犹记得抵达实习地点时，那一场无情的细雨，让身上的衣服都变得潮潮的。回想那段来时的路，本以为早已忘却，恍然发现竟是如此清晰。

在这次实习之前，我总以为去学校实习就像是去游乐园一样，见识一下各种工作，或者去品味一下清贫之乐，然后由一个没实习过、没体验过真正教学的人，变成一个有经验、有经历人。但是经过这次实习，我发现自己错了，大错特错了。当你真正参与到教育教学工作中的时候，你会发现教学是一份责任，关系到几百个家庭的一份沉重的责任。

很多人说教师是一个良心活，我总以为就是简简单单的一方面，“教师教导学生是否用心，全凭自己的良心。”但是后来我发现，这一句话其实远不止这么简单。

一个年级最少有几百个学生，对于一个老师而言：

每布置一次作业，老师看多少份学生作业，是良心所控；

每一份作业批改详尽程度，评语长短，是良心所控；

每一次讲解作业，准备时间、例题选择，一次次雕琢，是良心所控；

每一次站上讲台，讲授知识，备课、选材、设计教学环节，耗时长短，耗费精力，是良心所控。

因为用良心，来做教育，夜深时，教师办公室的灯还亮着；抬头时，许多老师都伏在案上，挥洒笔墨。我自认为现在不能做到如此，但我真心敬佩可以如此之人。

在实习期间，本应该在最后两个月才开始班主任工作，但是学校为了让我们可以更好地锻炼自己，在征求我们意见之后，在实习第二周我们就投身于班主任工作之中，班主任工作千头万绪，在实习期间我主要学到了以下几方面：

批评与表扬艺术

无论是批评还是表扬，都一定要及时，就像新闻一样具有时效性，隔得时间太久就失去了原有的价值。并且批评要适当，要考虑学生的承受能力，而表扬要公开隆重，

2、管理工作的跟踪、反馈的及时性。

作为实习老师，同时扮演多重身份，既要完成作为学生的任务，也要完成老师身份的任务，加之不能合理安排自己的时间，导致生活匆忙，可能忽视了对于学生日常行为的督促责任。因而给自己设置固定时间去班里转转，是一个不错的选择。或者利用吃饭和值班的时间，观察自己班的学生情况，个人认为也比较实用。

3、班级管理水平有待加强。

对于学生宿舍管理上，不能及时督促检查，班主任工作一个字就是“杂”。因而，怎样在面对这些“杂事”，而不乱套，就需要自己去揣摩。

4、管理过程不能过于强调民主性。

在管理班级时，我总希望自己的班级是一个民主的班级，因而在处理事情时尝尝去听取学生的意见，但是，我发现这样过分听从学生意见，过于希望民主，导致的直接表现就是班级日常工作无法高效进行，甚至是举步维艰。因而，在处理班级事务时要注意，那些可以听取学生意见，那些要使用班主任的权利。

5、注重班主任的工作和心得交流。

重视与一些经验丰富的老师，交流管理学生班级的心得。尤其是讲授自己的问题和错误或者是自己事后的感想，这些有经验的老师，会给你讲一些她的方法，不一定要照搬，但是吸取经验总是没错的。

通过这次实习自己确实成长了很多，最大的不同应该就是学会已旁观者的角度，多方面看待问题，对之前不能理解的事情，也渐渐能理解了；对之前理解过的事情，也有了新的认识。

管理人员素质提升培训心得体会2

一周的培训结束了，思来想去感觉很充实，忙忙碌碌几天，抛开工作时的烦恼，专心致志地去学习也是一种乐趣，收获颇多。军训拓展，让人积极向上，团结一心，增强了同事之间的信任度，锻炼了人与人之间协作共赢的能力，特别是《国学》礼记中《大学》一文的学习，让我受益匪浅，懂得了做人做事的'道理。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。”它的宗旨就是在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。《大学》一书，文辞简约，内涵深刻，概括总结了先秦儒家道德修养理论以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学有较系统的论述，对今人如何做人、做事、立业均有启迪意义。

《大学》这本书的目的就是要让高尚的品德得以传扬和彰显。儒家论的是德，以礼治理天下，最终达到天下大同的世界，“明明德”就是要明圣贤之德。何为圣贤?孔子曰：“所谓贤人者，好恶与民同情，取舍与民同统;行中矩绳，而不伤于本;言足法于天下，而不害于其身;躬为匹夫而愿富贵，为诸侯而无财。”

历来圣贤屈指可数，所以《大学》不是要求我们每个人都成为圣贤，而是让我们去向圣贤学习，去学习他们的高尚品德，取长补短，力争使自己成为一个完人。《大学》讲的就是成年人应该学会的东西。清朝的曾国藩，是中国的一位圣人，他通过日记不断的反思自己，去批判自己，连一些不容于世的思想都记录下来批判，他几乎成了一个完人，但他却失去了做人的感觉，很多研究他的学者都说，曾国藩最终成为了一块石头。因为他强烈压制住了自己的七情六欲。这种人我想并不是孔子所主张的完人，因为孔子也有欲望。

人生是不断进步，不断改掉自身缺点，不断完善自我的过程，伪君子是每个人都会经历的过程，就连孔子和南子都有说不清的时候。所以说“明明德”就是让人知道真正的高尚品德，去学习他，改掉自己的陋习，不断使自己变得新生，即使成不了圣贤，也比那些连是非都分不清楚的真小人好得多，这也就是“大学之道在明明德，在亲民”的作用之所在。希望学以致用，不断鞭策自己，“知其所止”找准自己的位置，干好自己的本职工作，当好领导的助手和参谋。为凯嘉奉献自己的一份微薄之力。