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【精选】初三作文集合五篇

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在平时的学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编收集整理的初三作文5篇,欢迎大家分享。

【精选】初三作文集合五篇

初三作文 篇1

时间像秋风中一片片飘落的叶子,无声却又阵阵撞击我的心房。当母亲的银发又多了一根,当父亲的皱纹又多了一条,我也在不知不觉中步入了初三的大门。

记得在小学时,十分羡慕初三的生活,可以像大孩子一般走进走出宽广的校园,可以长时间的与书籍作伴,可以每一天都有新的故事在我身上发生。殊不知,时间听见了我的向往,仿佛在一夜之间,我已成为了一名准初三的学生,早出晚归像飞鸟一样,来去匆匆似水流一般。

还记得上一届学姐们跨入中考大门时,我依旧像一位孩子,在与好友谈天论地享受阳光。如今初三的大门已经为我敞开。初中三年,初一是开始,初二是过渡,初三才是最终的结尾。站在无始无终的时间之端,听着那学海拍打岸边的声音,我深知:战争已经打响。虽不说已完全准备充足,但我敢说,我已蓄势待发。

记得学习高尔基的《海燕》时,那一句“让暴风雨来的更猛烈些吧!”似誓言一般在我脑海中回响。初三是我们最后的战场,胜利了你将会一步登天,而失败之后你又要集回勇气,就让那“失败乃成功之母”伴你终生。不放弃是老师告诉我的忠言,会放弃是时间为我所做的证明。每一天都与书籍侃谈,每一分都与题海交战。我们初三的学子好似斯巴达三百勇士一般,英勇好战,在刀光剑影之中,我们是胜者!

其实,在与书籍和题海作战之中,课余的时间我们也很充实、快乐。“小A,快点给我讲一下这道题,快,我都要‘崩殂’了!”“哈哈!就你那聪明的脑袋想不出来的问题我怎么会想得出呢?”接着又是一场血雨天战,但每每战胜的都会是我们,题海战术对于我们都是小苍蝇了,班中往往也会有一两个顽皮的乐天派,“咳咳咳,为了缓解大家的学习压力,我为大家唱一首采蘑菇的小姑娘。”只见小C拿着直尺,摇头晃脑地表演着,引得大家捧腹大笑。一阵紧促的高跟鞋声唱起,大家又迅速拿起手中的笔,低头奋斗。进入了初三,我就不再有回头放弃的余地,惟有前进,惟有奋起!因为奋斗了不一定会有收获,但放弃了就一定会失败!

初三作文 篇2

稚嫩还未从脸上散去,青春的酸涩已然漫上舌尖。如梦的花样年华,亦幻的花季雨季,初涉世事的我们,面对浮华,面对诱惑,或许茫然无措,或许坦然走过,抑或迷失自我……

头顶上的天太窄,却诱惑着太多鸟儿想要穿过。

我们坐在教室里,笔耕不辍,卷子做了一张又一张,练习题写了一本又一本,用汗水换来的成绩,用题海垒成的青春,却义无反顾。为了理想我们无悔,我们仿佛依稀看到重点高中向我们招手。重点高中的门槛就是那重窄窄的、诱惑无数鸟儿穿过的天,飞过去是一重天,飞不过去是另一重天,这是诱惑。

世界是光怪陆离的,斑斓得令人迷茫。街上的霓虹闪烁,光彩照人,林林总总的网吧相继开着。于是,未谙世事的我们经不住诱惑,走进网吧,迷失、沉溺,不能自拔。虚幻的网络世界诱惑着无数莘莘学子,进去是一个世界,不进去是另一个世界。青少年因沉迷网络而犯罪的案例逐年递增,不计其数,孰之过?越来越多的人开始用声色世界编织自己的青春,让自己的妙龄湮灭在网络的虚拟空间。于是,一切血气方刚的豪情壮志都成为曾经,烟消云散,这也是诱惑。

诱惑,往往看上去很美,美的背后却常常隐伏着危险。

落花流水,零落成泥。别让美好的青春,葬送在种种不良诱惑中。坚守心灵,坚守寂寞,坚守纯真,让心灵在浮华中宁静。

初三作文 篇3

古希腊文化对于许多人来讲都会多多少少有些诱惑,前个日子凭着兴趣去了解了一下,所知道的也都是些个浅薄的东西。

其实印象蛮深的是早先的爱琴文明,据说这爱琴海啊,海水像那紫葡萄的颜色,也堪比人间仙境了吧。今个儿要聊的便是爱琴这块的克里特文明与后来的迈锡尼文明

话说在公元前两千五百年左右凭着航海条件好等一系列条件孕育出了深受埃及文明影响的克里特文明,人们皮肤略黑,身材矮小,所以说克里特文明并非最早的古希腊人,反而偏向埃及那块,到了公元前一千九百年左右,随着周边希腊大陆文化的影响,通过或和平或暴力的方式文化交融,形成了一种文化,通俗的讲便就是杂交文化,公元前一千七百年左右,到了鼎盛时期,这便就应当有了国家,首都名字叫knossos,这便就是米诺斯王国。

其实这里面有一个极其极其浪漫的故事,就是咱奥林匹斯里的神宙斯爱上了腓尼基国王的女儿欧尼巴,据说欧洲这词儿就是从她的名字来的,接下来便就是高潮喽,话说希腊的神也觉得爱情是神圣以及胜过一切的事物的,所以在他妻子嫉妒的情况下化作一头公牛驮着欧尼巴私奔了,这也就是为什么牛是米诺斯的圣物,你肯定瞧见过有的考古学家手里拿着个公牛头吧,其实斗牛这东西是来自埃及的传到米诺斯再到欧洲那块在西班牙发展起来。然后宙斯和欧尼巴生了孩子就叫米诺斯,建立起了米诺斯家族,这就是米诺斯王国的故事。

最后便就是文化的消失咯,从现在瞧不见克里特文明就应当晓得克里特文明消失了,怎么说,天灾人祸都有一定程度在里面,天灾就像火山爆发一系列的,人祸可能就是阿卡利亚人的入侵,他们建立起来的就是迈锡尼文明。

相较于克里特的南方文明的细腻他们是北方的一种粗犷吧,文化上其实我是蛮欣赏的.,他们是借鉴了克里特文明,虽然在风格上迥然不同,毕竟是北方来的,会很大程度上的比不上发展那么久的克里特文明。在文化上也各有特点所谓“库克罗比”,巨大的建筑。其实蛮显而易见的,粗,而且更显而易见的是,他们入侵者,很大程度上喜欢的是宣扬武功而非劳动农作。奥德修讲“我热爱的并非是摇浆的橹和耕地的犁,而是武器。”其实就好像他们把奥林匹斯山的神带来,神只做两件事,打仗和吃喝玩乐。与克里特的劳作女神不同他们基本上都是男神和偏男性的女神,这可能也是一种氏族的变化。

如果要讲,阿卡亚人野蛮,那多利亚人的野和蛮可能要到了令人发指的地步了,基本上所到之处寸草不生令人发指啊,基本上在那个时间段都挖不出啥文物来,对于希腊产的线形文字,系统A已经忘得一干二净,系统B人多利亚人豪气的直接废除,咱不需要文字,对此我只想叹一口气吧,没了文字,陷入了黑暗时代,导致了北方入侵外加海上入侵,民族文化大洗牌。

这就是黑暗时代,但是话说时代造英雄这也就是地道的英雄时代,其中最著名的就是荷马,此荷马非彼河马,荷马史诗的荷马,荷马是个盲人,却是一仰望星空的人,虽然瞧不见什么,最起码让别人晓得了仰望星空不是吗,他们是口头诗人,通过咏吟传颂讲迈锡尼的英雄故事甚至是消失的国度克里特的故事,有这么一句话讲的妙,希腊人是在荷马的因素里长大的。那个时候没有其他文化形式,只有荷马等人讲的神话故事。

后来正因为这故事,出现了新兴的,达到很高水平的城邦文明 。

这便是爱琴文明了,其实还有蛮多的吧,比如后期的考古,像文特里斯这位为线性文字B而生的,或者是伊文斯或其他其实应当有许多可以讲讲的点儿。

说来说去好就是这么一个系统吧,但其中的意味,只可意会不可言传,自己领会便可。

初三作文 篇4

老吾老以及人之老!——题记

烈日炎炎,公交站人头攒动,密密麻麻的人群都伸长着脖子看着公交车来的方向,急等着上车。一辆公交车从远处驶来,正是我要上的6路车,随着人流的涌动,我也好不容易在推推攘攘中挤上了车,我眼疾脚快,找到了一个座位迅速坐下,终于能喘口气了。

公交车开动了,一路上不断有人上车,不一会儿,一辆空车便被塞满了,几乎密不透风,空气变得浑浊、燥热,本就晕车的我感到头有点晕,赶紧打开窗户透气,呼吸几口新鲜的空气,顿感神清气爽,真庆幸自己抢到个座位哟!

这时,上来了一位白发苍苍的老奶奶,佝偻着身子,步履艰难地向车里面挪动,眼睛四处张望,希望能找到个座位,然而她失望了,都站满了人,哪里还有空座位呢?老奶奶恰好站在我身边,她用一种渴望的眼光望了我一下,让我顿感不妙,连忙别过头去装作没看见。老奶奶似乎轻声叹了口气,我有些尴尬,浑身不自然,总觉得自己应该让座位给老奶奶,可这是我好不容易抢到的座位,况且我也晕车呀……我偷瞟了一眼其他的乘客:有的人坐着玩手机,一副事不关己的样子;有的人翘着二郎腿,闭目养神;还有的人望着那位老奶奶,已经伸出了一条腿,却始终没有行动,应该也是在犹豫吧。

看着这一幕幕情景,我再也坐不下去,决心让位子给老奶奶,可刚准备起身,身后一位小伙子已经站起来,热情地说:“老奶奶,你先坐我的位子吧,我一会儿就要下车了。”并把老奶奶扶到他的位子上坐下。老奶奶连忙道谢:“谢谢你,小伙子,真是个好孩子!”满眼的感激与欣慰。“老奶奶,不用谢,年轻人应该的。”小伙子谦虚着说道。

那个小伙子最后过了好几站才下车,看他个子不高,一张普通憨实的脸,可我陡然觉得他是那样高大,那样亲切……

后记:尊老爱幼自古以来就是中华民族的优秀传统美德,身为年轻人,让我们多用行动来维持这份传统吧!

初三作文 篇5

你看得到那片竹林吗?那翠绿的竹林。

大自然曾踱步在此。那时,这儿还是一片荒地,阵阵轻风拂过,扬起尘土,卷来残叶。大自然心痛这孤寂的泥土,于是它便折几束阳光洒进池塘,裁几缕花香放入其中,细雨来搅拌,清风来问候,于是把形成的新颗粒捞起,随意撒在地面,便成了竹。

竹是这样来的,那翠绿的竹林也是这样来的。

烟雾穿行在竹林里,时光的瞳孔还在不停地眨着。岁岁年年,年年岁岁,竹,不断生长,它们生长的脚步越走越远,于是它们生命的半径越走越大,一块地,一山坡。

永不停息,这是竹,这是生命之顽强。

竹没有梅花孤傲,竹没有兰幽雅,竹没有菊冷艳;没有蜂蝶作伴、鸟鹊嬉鸣,只有缺月疏桐、清风细雨。你知道人们爱花、会为花儿吟诗赋歌,可你有花却不开;你知道人们喜欢浓烈的香气、会为之心驰神往,可你有香却不剧,那淡香染白了月色,染绿了绵山;你知道人们喜欢缤纷,会为其三日不食,而你有色却不烈,即使在寒冬面前、暴力手中也不改色。

不附权贵,这是竹,这是生命之高洁。

竹不在意位置之偏远,竹不在意林间之寂寥,竹不在意地面之贫瘠。无论是谁裁下一枚叶,一节根,它都毫不在意,是因为它中空而无心吗?不是。是因为它中空而宽容吗?是的。

不拘小节,这是竹,这是生命之洒脱。

我到这里,抚摸着细腻而又粗糙的竹皮。是谁萧声响起、奏出这落满风花的惬意?我好像看见那传说中的身影及几百年前的追忆。我仿佛看见,七个人身着白衣,举杯赋诗,酣畅淋漓;我仿佛看见七个人折竹煮雪,觞杯梁歌;我仿佛看见七个人林中结拜,以酒为誓。

“你们是竹林七贤:嵇康、阮籍、阮咸、山涛、向秀、刘伶以及王戎吗?”我心里疑惑。而回答我的只有竹,那青青翠竹无言的应答,反倒让我相信,让我相信这就是你们!你们的灵魂一直在这林子里,藏在竹枝里,躺在竹叶上,沐浴在浮光中。

曾记否?嵇康不畏强权而上刑,一曲广陵散惊为天人。曾记否?刘伶喝酒三千杯,世人谓之风流者。曾记否?阮籍被贬七八次,此又凭自身能力多次调回竹林……你们集顽强、高洁、洒脱于一身,于是,这竹林得以为后人所保护。听,余音袅袅,你们的故事仍在随风传颂!

宁折不弯,是曰正直;虽有竹节,却不止步,是曰奋进;外直中空,是曰虚怀;有花不开,是曰高洁;超然独立,顶天立地,是曰卓尔;清新脱俗,是曰安静。我知道,这是竹;也知道,是你们。

你看得到那片竹林吗?那翠绿的竹林。

你看得到那群身着白衣的人吗?那竹林中的风流者。

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