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乐道悠悠入梦来散文

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记忆中,很小的时候,梦中就出现过这种情景:冉冉升起的太阳,将五月的山坡披上了瑰丽的色彩。各种草儿擎着不知名的花儿,在微风中轻轻摇曳。有种声音从苍穹中——不,更像是从阳光的明媚中,风里的花香中,千千万万摇曳的草中袅袅而来,在空中如蝴蝶般盘旋起舞。整个的人及思绪都被这美妙的音乐包裹,强大的愉悦便如泉水从心田里叮咚起来——

乐道悠悠入梦来散文

醒来,这种音乐还萦绕在静谧的夜空里,久久不肯散去。声音中纯粹得无事无物,无我无体,有的只是一种“乐”的境界。懵懂无知的我,只知道陶醉快乐,却不知这音乐从何而来。

有很长一段时间,命运似乎总在和我开着玩笑。我沉迷于世俗的喧嚣中,在得与失、爱与恨的纠缠里沉浮。生活有如步入世纪末路,而梦里仿佛也遗失了这种音乐。

前年暑假,携一颗疲惫之心爬上当地的云阳山,远远地就听到了寺庙里传来这音乐。这是一首音色十分优美,音质明朗的曲子,它的旋律悠扬,和声简洁,把人带入到朴素、安详、充满了诗情画意的氛围中,这种氛围正好与云阳山浪漫幽静的景物相吻合。当这种美妙,流畅,典雅,华丽的音乐萦绕于这些树间时,我发现阳光在树叶间舞蹈,樟树不断地点头,高高的松树张开双臂朝天微笑------所有的一切都迷失在这种安静的美丽中,时间的每一分每一秒都被愉悦、闲适充盈着,然后饱满地释放。那一刻,我仿佛又进入梦境里,又一次陷入了一种巨大的安静愉悦中。

入庙进完香,便静静地坐于音像前听这梦中的音乐。此时,它才如此明晰起来。原来它就是道教音乐,播放的正是《人间正道》。木鱼声清脆悦耳,管弦之声入行云流水,古朴典雅,空灵静美。这种奇妙的声音能把人的内心深处所有的恩恩怨怨是是非非拨动出来,在这刹那间闪现,然后又皆随袅袅檀香,随那优美的旋律抛到九霄云外。这一刻,我再也控制不住自己,顾不上众人的眼光,眼泪像小河一样流淌下来。

人世间,得与失、成与败在这里又算得了什么?生活只是一个不断体验的过程,越是经历苦难多的人,越能感悟到生命的真谛,人生的收获也就越多。因此,苦难应是上天赐给我们的'财富,不管怎样,我们在体验的过程中都应该对上苍怀有一颗感恩之心。想着,六根顿觉清净。

不知什么时候,一位道姑走来:“听到道乐能流泪,定是有慧根有道心之人,这道乐就送给你吧。”在激动不已中,她又叮咛着“记住,不听的时候,一定要把它放在神龛的最高处。”

此后,每当夜深人静时,便打开CD,让这美妙之音飘荡在整个世界里。让心灵与音乐共舞,让灵魂在房间里出尘。它的旋律单一反复安详又飘渺,但声音中有脱俗的清丽,有虚空的清远。人世间的一切都似乎找不到逻辑上时间上的起点和终点,一切在终结之处开始,或者说此时一切都已经发生,生命仿佛进入一种永恒的祥和。

去年暑假,我在网上观看了以“道坛清韵、中华和风”为主题的第十届道教音乐汇。这是国际性的乐坛盛会,来自新加坡、台湾、香港及大陆的8支经乐团800多位乐手同台献艺,把泱泱5000年道教音乐的历史积淀,浓缩为两个多小时的艺术精华。东道主乾元观仙乐团率先登台,从代表曲目《道情》:

白云黄鹤道人家,一琴一剑一杯茶,羽衣常带烟霞色,不染红尘桃李花。

常世人间笑哈哈,周游四海你为啥,苦终受尽修正道,不染人间桃李花。

常世人间笑哈哈,争名夺利你为啥,不如回头悟大道,无忧无虑神仙家。

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乐者一袭青衣,歌者长袍加身,舞者银装素雅,数十位道姑犹如仙姬临凡,各执法器乐器,吹拉弹唱,颂赞舞偈,于全真十方韵中蕴涵江南丝竹和戏曲音乐的格调,玉音妙韵,柔和清幽。我一遍又一遍领略他们的演唱,感慨那轻盈飘渺,自在逍遥的意境,体味这歌声里的脱俗与灵魂的脱尘。心灵中的感觉,如久旱逢甘露,如夜行见灯光。

这些日子,梦里出现道乐的次数越来越多了,道乐是天外的声音,是瑶池莲花化成的甘淳。有了道乐的相随,飘然而忘尘世诸事,身心俱明净起来。白天去工作学习去与人交往,心态总能平和坦然淡定从容,所遇到的人及事物都觉得自然亲切。在教书育人上也就多了份耐心,多了一些温和,唇边也永挂一丝微笑。

早年,读到苏东坡的无言诗“钩帘归乳燕,穴牖出痴蝇。爱鼠常留饭,怜蛾不点灯。”总觉得不解,何以要矫情地归乳燕出痴蝇爱鼠怜蛾?现在想来,一旦内心柔软愉悦起来,那种关爱生灵施恩不图报的之心,谁能说不是平凡之意,自然而来?

就像今天下午,静下心来于阳台上看书,感觉这文字里也蕴涵着这种音乐,就连洒入树叶间的阳光,吹拂额前刘海之风,也有这种愉悦的旋律袅袅而来,生命仿佛就在一种永恒的状态中。

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