复活节作文3篇

导语：兔子作为给孩子们送复活节鸡蛋的使者，深受孩子的宠爱。‘在复活节这一天孩子定会收到兔形礼物。以下是小编为大家分享的复活节作文3篇，欢迎借鉴！

篇一：复活节作文

在漫长的假期中，有许多快乐的时光值得我们回忆，其中，我最记忆犹新的就是那快乐的“复活节”。

还记得那天，天气晴朗，阳光明媚，“ICR”英语学习中心的老师组织学生在黄龙洞开展一堂室外情景英语课，主题和内容为复活节。

上午9：20，我们顺利到达目的地。一下车，只见道路两旁整齐地排列着二十多根灯竿，上面各挂了两只红灯笼，灯笼上还写了一个“绿”字。再往前走一点，是一面石砌的大门，门很高，抬头望去，门楣上镌刻着四个绿色大字——黄龙吐翠，显得格外醒目。这里不断有旅游团带着大批游客来来往往，真可谓是川流不息，络绎不绝。

我们找了个绿茵茵的草坪，铺上了准备好的铺上了准备好的干净的布垫，就坐下来开展第一项活动——画彩蛋。老师给每人都发了一只鸡蛋，同学们就迫不及待地拿起彩笔画了起来。有的同学画“笑脸”，有的同学画“小鸡吃米图”，还有的同学画了一只“恐龙”。接着，外教给我们讲了“复活节”的来历，原来，“复活节”就是“鸡蛋的节日”呀！之后，大家还进行了许多有趣的游戏。如：“寻找彩蛋”、“安全护送鸡蛋”等。

寻找彩蛋的游戏开始了！同学们在规定的范围内，争先恐后的开始寻找。我们班的同学齐心协力，用我们的“火眼金睛”陆续找到了许多躲藏在草丛中、泥土里的彩蛋。游戏结束后，根据各班所找到的彩蛋个数的多少排名次，我们班还得了第一名呢！

在那次活动中，我不但玩得开心，而且从中学到了许多知识，所以我至今记忆犹新。

篇二：复活节作文

西方的复活节比较正宗，典型的复活节礼物跟春天和再生有关系：鸡蛋、小鸡、小兔子、鲜花，特别是百合花是这一季节的象征。复活节前夕，孩子们为朋友和家人给鸡蛋着色打扮一番。这些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋壳。复活节那天早上，孩子们会发现床前的复活节篮子里装满了巧克力彩蛋、复活节小兔子、有绒毛的小鸡及娃娃玩具等。据说复活节兔子会将彩蛋藏在室内或是草地里让孩子们去寻找。一年一度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播。

在多数西方国家里，复活节一般要举行盛大的宗教游行。游行者身穿长袍，手持十字架，赤足前进。他们打扮成基督教历史人物，唱着颂歌欢庆耶稣复活。如今节日游行已失去往日浓厚的宗教色彩。节日游行洋溢着喜庆的气氛，具有浓烈的民间特色和地方特色。在美国，游行队伍中即有身穿牛仔服踩高跷的小丑，也有活泼可爱的卡通人物米老鼠。在英国，游行多以介绍当地的历史和风土人情为主，游行者化装成为苏格兰风笛乐队以及皇宫卫士，吸引了众多的游客。复活节的到来还使人们纷纷换上新衣。过去基督教教徒会在节前去教堂行洗礼，然后穿上自己的新袍，庆祝基督的新生。穿戴一新的习俗保留至今，因为人们认为节日里不穿新衣是要倒运的。复活节期间，人们还喜欢彻底打扫自己的住处，表示新生活从此开始。

德国政府规定复活节休息两天。在节日里，家人团聚，品尝各种传统食品，亲戚朋友见面要互相祝贺。 象征生命的蛋、火、水、兔等成了复活节的吉祥物。鸡蛋和兔子在西方是新的生命和兴旺发达的'象征。鸡蛋的本色象征太阳，把鸡蛋染成红色则象征生活幸福。在复活节中，父母要特地为孩子们准备制成鸡蛋、兔子形状的巧克力糖。亲友间要互赠彩蛋。在莱茵河中游和黑森东部的一些城镇，至今保留着“彩蛋树”这一古老习俗。人们把成百的蛋壳涂上彩画，串成蛋链，在复活节这天挂在松树上，制成彩蛋树，大人孩子围着彩蛋树唱歌、跳舞、庆祝复活节。而阿尔卑斯山的姑娘们则通过赠送红鸡蛋来表达自己的爱情。在复活节这天，姑娘如果向某一小伙子赠送三个红鸡蛋，表示姑娘向小伙子求爱。 关于兔子成为复活节的吉祥物，是有一段传说的。

在古代耶稣复活之日，正值斯堪的纳维亚地区居民庆祝大地回春的“春太阳节”，作为草原、森林动物中多产动物之一的兔子，它象征了春天的复苏和新生命的诞生，同时它又是爱神阿弗洛狄特的宠物，也是日尔曼土地女神霍尔塔的持烛引路者。因此，现在兔子作为给孩子们送复活节鸡蛋的使者，深受孩子的宠爱。‘在复活节这一天孩子定会收到兔形礼物。 火不仅给人类带来了光明，也使大地获得了新生。作为耶稣再生的象征，复活节的许多活动都与火相关。

篇三：复活节作文

复活主日，如以上所述，原无专用弥撤、因为前夕守夜礼通常延伸到主日清晨。现在礼参加此主日日间的弥撤。这可视为对耶稣复活的延续庆祝。 为考虑来参与弥撒的教友中，有不少未曾参加复活前夕的礼仪，因此，讲道时要提及前夕守夜礼的重要性，尤其对置於祭台旁的复活蜡烛加以解释，使教友了解逾越奥迹的各个幅度，以及其统一性。 弥撒经文所表达的是教会对耶稣之复活所洋溢出的惊叹与喜悦之情。进堂咏首先宣报耶稣复活的喜讯：「主真的复活了，阿肋路亚」 今天主祭诵念的集祷经、献礼经、领圣体后经、颂谢词等均强调逾越奥迹与我们生活的关系。

我们过节不仅是纪念耶稣的复活，而是与耶稣一同经过死亡的过程而后进入复活的光荣。 复活节弥撒的经文中把十一世纪初Conrad 王宫廷司铎魏玻神父(Wipo)於所作歌曲纳入，在复活八日庆期中歌咏或朗诵。中世纪所发展的宗教戏剧是由此首圣诗得到初步的启发。 魏玻的诗句很自然地提示给复活剧这极生动的一景： —玛利亚，请告诉我们，你在路上看见了什麼? —我看见永生基督的坟墓， 和他复活后无比的光荣， —还看见天使作证，又有汗巾和殓布。 —基督「我的期望—已经复活， 他要先你们而去加里肋亚。 —我们知道，基督确实从死者中复活了。

在中世纪，所有的基督徒在复活节日出之时庆祝，因为依据古老的传说，太阳在复活节清晨欢喜跳跃三次，以光荣耶稣的复活，穿云而出的光芒有如天使般欢舞。欧洲的民众在复活节清晨聚集在旷野或山顶观看日出的光辉，在破晓之时鸣炮与钟声，乐队与圣咏团以阿肋路亚及赞美歌声来庆祝像徵耶稣升起的上升太阳。至今在奥地利阿尔卑斯山区仍保有这种清晨致敬习惯。